好声是由哪个环节起决定性作用的？ [复制链接]

拉赫玛尼诺夫，c小调第二钢琴协奏曲
这一乐曲被公认为拉赫玛尼诺夫的“最高杰作”，广受世人的喜爱和欢迎。在所有俄罗斯作曲家所作的钢琴协奏曲中，本曲为首屈一指的名作。 本曲除了在构造上的完满妥善之外,同时充分发挥了抒情性和钢琴化的效果,而且把这些作了绝佳的统一。 尤其是本曲中的几个旋律充满了浪漫性情趣， 因此,不是经常被附上各种歌词竟相演唱， 就是被世人编成爵士乐， 广为流行。 1892年， 拉赫玛尼诺夫荣获钢琴金奖，同年他从莫斯科音乐院毕业之后， 就已经颇有声望了。 这时候他受托作一首钢琴协奏曲，于是在1899年开始着手创作。然而不久后，他患了严重的神经衰弱症，直至1900年五月才逐渐痊愈，所以本曲实际完成于1901年。有些人认为这一协奏曲所拥有的忧郁性格，就是从拉赫玛尼诺夫这一段病情而来。其实不尽如此，从本曲宏大的气势来看，倒不如说它是拉赫玛尼诺夫完全恢复健康后，创作欲横溢时的优秀作品

我在聆听大师们演奏古典音乐作品的唱片时，感动之余也会产生一些感慨与思考，并且有时害怕与同好交流，了解我性格的朋友对我的“奇想”会善意的说：打住吧，不要多说；抑或曰：大家都要吃饭，不要转牛角尖。我的问题是什么呢，说一个吧：
国人中那么多家长从小培养孩子，投入大量资金、时间，希望其长大后成为钢琴家，这里就带来几个问题：
1.钢琴家需要艺术天分与生理机能（如手形问题等）；
2.孩子跟随学习的钢琴老师技术与艺术水准问题；
3.业余或专业考级是应试不是修炼艺术水准和传承艺术风格；
4.老师或评委很多人没有现场听过某些作品大师的现场演奏，也没有听过大师演奏的唱片录音，更没有阅读国外专业著作，那么他教导、训练的学生会有很高艺术水准吗？
5.许多学生为何弹琴时总是按照老师的要求依样画葫芦的演奏，但不会青出于蓝而胜于蓝呢？
6.为何培养出的学生都像阿诗肯纳吉式的全能钢琴家，不能出贝多芬、莫扎特、肖邦的演奏专家呢？
   虽然言者有意，请看者无意，不要当真就是了。

房间，让音箱自由呼吸空间。电源，让系统获得力量的源泉。摆位，让聆听者感知音乐之美的舞台。呵呵，需要烧友一点点提高发烧经验，才能得到让人心动的好声。今日聆听体会小结，

一切

矛盾无所不在,兴趣是最好的老师.要求不同,自然选择不一样!方法总比困难多!因材施教与择师而学是一样的重要.用辩证唯物论和易经的观点看问题就是:一分为二,二合为一.

不知朋友们是否听说一则消息：一老外冒充买某些钢琴大师录制唱片出版，并在唱片封面标注他人演奏，当然此事后被告发；请问烧友们听到该则新闻有何感想呢？

传说，当年乾隆下江南时驻跸镇江金山市，他看到穿梭似来往于金山脚下的船只，便问主持方丈：“你能告诉朕，下面有多少条船吗？”方丈说：“两条，一条叫追名，一条叫逐利”。的确世界上最看不破的就是名、利二字。

咱们中国人有个十分不正常的怪心理。咱们一见女同胞与外国人一道起,就以最鄙视不屑的眼光看这位女同胞,用最恶毒的言语说她们骚包。
   但如果有男同胞的游伴是洋妞,那么大概这位男同胞就会变成同侪中的英雄,认为他[开洋荤][报国仇],几乎是民族英雄了。

夜读[随园轶事],得袁子才对[好色]的解说一则,颇妙。信手拈来,钞出以响好色的不文读友。

[惜玉怜香而不动心者,圣乜:惜玉怜香而心动者,人也:不知玉不知香者,禽兽也。人非圣人,安有见色而不动心者?其所以知惜玉而怜香者,人之异于禽兽也。

世之讲理学者,动辄以好色为戒:则讲理学者,岂即能为圣人耶?伪饰而作欺大语,殆自媲于禽兽耳!

世无柳下惠,谁是坐怀不乱?然柳下惠但曰不乱也,非曰不好也!男女相悦,大欲所存:天地生物之心,本来如是。

卢杞家无妾媵,卒为小人:谢安挟妓东山,卒为君子。好色不关人品,何必故自讳言哉?]

袁子才其实是清代知名好色之徒之最,一生笃嗜[临水登山,寻花问柳]。但其好色,颇有品味,尝曰寻花问柳,应在[寻问]二字上着意,因此[路柳墙花,随处皆是:正是任人攀折,不寻而问]就不足称为好色了。

色,其实不可不好;所以就算是[头上一把刀]也照好如故。

不文霑记起一个掌故,可以作[色不可以不好]的佐证。

此事见清人笔记,记湖州沈之任云南驿道,奉命劈凤凰山八十里。凤凰山当时是荒僻山野,汉唐以来,人迹不到。役夫自苦不堪言。一日,开山劈树之际,忽然有美女艳装奔出,役夫在山洞中工作,其中少壮派,血气方刚,多见树木少见女人者,当然是马上抛开工作不理,跑出山洞看女人狂吹口哨一番。年老辈或未老先衰辈或故作老成辈或故作荘重辈,作出不动心状,仍然留在山洞操作。

谁知忽然砰然有声,山洞崩塌,好色看女人者安然无恙,灵魂坐沙发椅,眼睛吃冰淇淋之余,性命安然无恙。但不动心不好色不举的有道之士,伤亡惨重,死难者数十人。

由此可见,我辈男人,又岂可不好色哉!

何况就算好色而死,也总比不好色而死,来得痛快,来得过瘾吧！