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老关的音响哲学和他的东西
作为中国大陆最早的 HI-END 音响哲学倡导者,最早的个人化“家庭工坊”式发烧品牌的实践者,老关从 1989 年就开始在内地推广 HI-END 音响的完整理念;通过在香港《音响技术》,《发烧音响》上撰写大量专栏文章,从自己的实践出发,探索研究,逐渐形成了一套系统的音响哲学。不仅在 90 年代初期,老关的音响理论和实践 ----- 对“三大测试指标”的怀疑和批判,推崇主观评价,提倡英国声,推广 3/5A ,复兴电子管音响, ------ 在中国大陆 HI-END 草创期拨乱反正,起过关键作用;即使到今天,纵然商业化的中国大陆音响市场已经形成,商业化的音响传媒已经泛滥,而象老关这样的真正从理念层面把握 HI-END 精髓的音响哲学,坦言之,却没有再出现过。
老关对 HI-END 音响的领悟,之所以能够超越内地的物质条件和资讯条件,直接进入和国际顶尖发烧圈的对话,是基于其深厚的人文背景的。恰恰由于老关生在北京,出身古典音乐世家,长期从事绘画,摄影,深研历史,关注社会,思考人生的道德价值,同时对科学技术有深刻的认识,才能打破内地把音响理解成为电子设备的成见,将 HI-END 音响定位为以人的感觉为本的,以整体系统为纲来驱使技术手段的一种艺术。这就从根本上超越了常见的琐碎的商业性“技术改进”或者“发烧迷信”,与世界 HI-END 殿堂级人物的共识不谋而合。 10 多年来,老关的音响哲学,影响了无数读者;而越是层次,境界高的玩家,越能体会到老关音响哲学的价值。
然而,也许正是老关与生俱来的文人习气,耿介性格,造成了一种宁缺毋滥,重内涵格调,轻包装宣传,甚至“固穷,守拙”的关氏作风。老关坚守山寨,以守护 HI END 薪火为己任,虽然 10 年间交下了无数用户朋友,但和依托大众消费兴起的,以杂志广告为媒介的国内商业化音响市场,始终格格不入;这也就是为什么商店销售途径,几乎无法见到关氏的产品的主要原因。
但是,随着经济发展,社会转型,国内消费群的分化趋势已经出现。朋友之间的讨论使老关相信,基于对老关的音响哲学之认同的音响用户,虽然可能永远是少数人,但他们在文化层次,社会观念上是国人中的先进者。
“为大众的精神”和为少数人的现实,于是在这里统一。
基于此,我们认为重新宣扬阐释老关的音响哲学,同时系统整理这些年老关的东西,将之进一步完成化,以便更好地为“大众中的少数人”服务,是十分必要的。