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勃交之旅（5）
温克尔曼在谈到古希腊雕塑艺术的特点时指出，那些雕塑具有“高贵的单纯与静穆的伟大”，莱辛在其美学名著《拉奥孔》中特意以同名雕塑例证这一特点。将这一原则引入音乐领域，勃拉姆斯的交响乐（尤其第4）就正具有这样的特点。无疑地，勃拉姆斯是痛苦的——作为一个有血有肉的人，我们谁不痛苦？只是痛苦的程度不同，内容各异；但是，在表达这种痛苦时，其门径却大有不同。拉奥孔毒蛇缠身，痛楚无比，但他却只表现出有限的痛苦，他不失其庄重的外表和威严的仪容——因为他是一个神。这是古典艺术的至高准则，所以在这个意义上，我们说勃拉姆斯是一个古典主义者，他不会超越这个准则。所以，他的音乐不会有喊叫，更不会将其提到不适当的程度。勃拉姆斯的内心是一处火山，但永远不会喷发；你也可以将其理解为森林，你越走得深入，你越能领略密林深处的丰富和美。如果说舒伯特是用音乐写日记，那么勃拉姆斯就是用音乐写论文，而且是博士后论文，正如亨利-朗说的，其外表是客观的，但其内里却纯然是主观的。他不想牵就一般听众的趣味——虽然他也很在意听众的评价和反映；他只想用自己的方式来表达——植根于过去的深厚传统，饰以他独特的精湛技艺的树干及枝叶。巴赫是用简单来构造复杂，而勃拉姆斯则一出手就是复杂的，他是用复杂来构造复杂；舒曼的直感告诉我们，这个人浑身上下都是交响性，所以舒曼把贝多芬以后的音乐大旗预言性地交给了他——他没有辜负舒曼的厚望。而我们今天可以说，在姓B的那些大家中，他是可以和巴赫比肩的。
