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“科学技术”与“科学理论”的关系、以及音响系统中的应用与实现... [复制链接]

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胡敏强 在 2006-7-8 23:44:17 发表的内容
松香味 在 2006-7-4 19:18:11 发表的内容
[quote]KENTRYFO 在 2006-7-4 16:21:03 发表的内容
[quote]胡敏强 在 2006-7-4 15:37:28 发表的内容

关于民族文化及内涵方面的理解包括观点,我们已是大同小异,基本一致了。但是从音响器材的性能来说,纯粹电子理论方面是没有多大问题了,纯粹电子技术方面问题还是不少。最有代表性的例子就是:同样的电路结构原理、同样的电子元件用料,不同的人制作出的音响器材就会有不同的声音表现;这就是纯粹电子技术方面问题了。怎样才能保证电路结构原理能够达到或者接近纯粹电子理论研究证明可以达到的水平,其中的技术奥妙还真不少。


同样是练习书法,有人能够成为书法家,而有人则只能是写字匠。大概就是这样的区别。



我们学习小提琴,把所有的<小提琴教程>背得滚瓜烂熟,怎样拉小提琴的理论已掌握,但还是拉不好小提琴;我们把<写小说应掌握的各种技巧>倒背如流,怎样写小说的知识都已深藏在心,仍然搞不了小说创作..........为什么呢?因为有了知识,也就是有了理论,仅仅是第一步,只有把知识,也就是理论,"转化"为"能力"才能完成我们想要完成的事......这个"转化"非常重要,有的人读书读了一辈子,理论知识都已具备,就是没"转化"成"能力",只是一个书柜,也就是俗话说的"书呆子"..........
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胡敏强 在 2006-7-8 21:55:04 发表的内容
松香味 在 2006-7-4 1:19:55 发表的内容
挽回自然伦常之风气——谈何容易?社会都在“变革”,“不中不西、不土不洋”的现象可谓司空见惯的如今,只能为之感慨!
还是回到音响、音乐的话题上:有位从事文学艺术工作的朋友和我聊天时说过;中国的民乐(包括民乐器)没有一曲或一件(民乐器)是好听的。哈哈!!我和他就开展了辩论。最后约了些“文化人”一起到我这里听音乐,中、外音乐一齐上。大家的结论是:中国的民乐曲目(包括民乐器)也有精华之作品,而且非常好听。但曲目内容、形式则比较单一;外国(西方)的音乐(包括器乐)、曲目同样非常好听,而且曲目内容、形式则更加丰富多彩。
想想,外国(西方)的音乐(包括器乐)、曲目是那么多国家的精华所集,一个中国,能比吗?
阳朔被世界旅游组织定为“世界旅游最佳去处”的旅游终极地,外国人不少,他们当中不少的到了阳朔西街的(盗版)CD店,专门只选购中国的民乐曲目(包括民乐器)CD,这就足以说明中国民乐曲目(包括民乐器)还真是有其精华之作品,而且同样好听诱惑人。
但是,同样的中国民乐曲目,年轻演员的录音往往就没有老一辈演员的录音来得那么有“韵味”,这就是文化艺术功底修炼的差异。




其实中国音乐的表现形式还是丰富多采的.严格来讲,戏曲应该在音乐范围之内.戏曲也是音乐的一种.首先中国是个多民族的国家,不同的民族都有各自的文化,不同的语言文字和音乐,包括戏曲,真可谓丰富多采,目不暇接.1930年,京剧大师梅兰芳在美国演出,激起美国观众和剧评家的强烈感触,留下深刻印象.有剧评家认为京剧艺术是完美古老而正规的艺术,相比之下西方的文艺表演就缺乏了传统和古老的根基.





戏曲当然在音乐范围之内.戏曲音乐古已有之.我曾在本坛发过一讨论贴,题为< 电影演员演电影,要求生活化;戏剧演员演戏,要戏剧化.那么器乐演奏呢???>,具体得说民乐的演奏应如何呢?我们知道,南方戏剧,北方戏剧的伴奏就是民乐.....
       语言的尽头就是音乐的开始,器乐演奏就是用音乐语言来表现大喜大悲......所以民乐的演奏要戏剧化,什么是戏剧化,戏剧化就是夸张,戏剧演员演戏是夸张的,好的戏剧演员演戏时动作,行为,神情极度夸张,喜时眉开眼笑,悲时痛彻肝肺,声情并茂.....民乐的演奏亦如是.其演奏如刚,柔之音,则刚如"金刚怒目",柔似"佳期如梦",强如"霸王扛鼎",弱似"杨柳拂枝"..........
最后编辑丁启烈
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胡敏强 在 2006-7-8 23:47:55 发表的内容
[quote]丁启烈 在 2006-7-8 23:21:37 发表的内容
[quote]胡敏强 在 2006-7-8 21:55:04 发表的内容

丁兄说得太好了!那贴谈的音乐的话题也非常精彩。谢谢你的好贴。


谢谢胡兄,我是来学习的!!
最后编辑丁启烈
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胡敏强 在 2006-7-14 10:07:11 发表的内容
我们往往会遗忘,或者叫忽视自己的文化。比如我们常州的地方民间戏曲锡剧,现在的大部分的年轻人大概都不会有兴趣去欣赏了,甚至都不知道有这么一种戏曲表演形式了。眼看这样的文化艺术要慢慢消亡了。但是远在日本的文艺工作者却专程来常,只为收集锡剧的资料,以留后人。难道这也是我们的教育的失败之处之一。

一个人,春风得意时,百花盛开,看别人都不如自己,就如一个新朝代,就说大清朝吧,大清初建时,削三藩,收台湾,平准葛尔,朝气勃勃,就如初升的太阳,光芒万丈,此时大清看大明,感到大明腐败不堪,全无胜处;及至大清到了末年,百无一计,满朝文武只知说道,想当年,我太祖太宗皇帝,披坚执锐,百战艰难.........
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危难时刻想辉煌时,贫困时想富贵时,这乃人之常情.看外国是十二平均律,中国是宫、商、角、征、羽五音调式结构,就找出"我国早在公元前5世纪,就已使用十二平均律了,这比欧洲要早1800年。"但我国的音乐创作确是宫、商、角、征、羽五音调式,就拿现在红遍全国,且有红到外国的乐器葫芦丝来说,就是1、2、3、5、6,没有4,和7,........
               说至此,.不禁使我想起刚参加工作时,手工业联社的一位领导作报告时,慷慨激昂说:任何现代化的大工业,都是在手工业的基础上发展起来的.......全场掌声雷动,但雷动后细想,现代化的大工业就是现代化的大工业,手工业就是手工业.......
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csdam 在 2006-7-15 3:33:17 发表的内容
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!!我们认同屈原是一位伟大的文学家.??
....................................................................................

对一位不满現實但又憤而投江自杀的文学家這个小弟不敢致評!但楚辞并非屈原一人所作!他只是結合了宋玉、景差所作辞赋,附以贾谊、淮南小山、东方朔、严忌、王褒诸作等而成!

楚辞并未流传发扬光大的原因是因為楚辞产生于长江流域,由于书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物..........
古時长江流域只算是中华民族南方的一部份!地方語言,文化,生活習慣,政治气候等相对北方(黃河流域)存在不少差異,楚辞不能成為主流派文学也理所當言然了.............

歷史=過去的事實! 時间可以考驗一切!温故可知新!

小弟才疏!望丁兄指正!

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您不认同屈原是一位伟大的文学家.?? 人是一个复杂的多面体,就说伟大领袖毛泽东,如只选他的书法,则是书法家,如取其思想,则是哲学家........
我们谈论音乐,故我取文学史上的屈原.以文学对音乐!!csdam兄,您学过文学史吗?知道文学史上的"骚体"吗?知道屈原在文学史上的地位吗?其所创"骚体"如何发展?其结局如何?
最后编辑丁启烈
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csdam 在 2006-7-15 0:15:35 发表的内容
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细想!!!
..........现代化的大工业就是现代化的大工业,
..........手工业就是手工业.......!
以上只是 農 ,工 ,商 ...社會進程的必經皆段而已!
其實音乐只是跟宗教,政治,战争,文化,地域性民族差異等有千絲万縷的関係!

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细想!!!
..........现代化的大工业就是现代化的大工业,
..........手工业就是手工业.......!
     我只是想通过此例说明一个道理,比欧洲要早1800年,就已使用十二平均律的编钟就是编钟;宫、商、角、征、羽五音调式就是五音调式.......,与農 ,工 ,商 ...社會進程的必經皆段无关,就如我国早有十二平均律,但仍用五音调式作曲并演奏,先有十二平均律后用五音调式作曲并演奏,与社會進程的必經皆段无关......就如战国时,就有的<楚辞>,从屈原后并未流传发扬光大,但这并不妨碍我们认同屈原是一位伟大的文学家......
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KENTRYFO 在 2006-7-17 9:29:40 发表的内容
csdam 在 2006-7-17 2:31:26 发表的内容
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Come on !

莫非這帖子就這樣給小弟搞成了 Ending 帖!

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非也,老表的文字,把我吓出一身冷汗:先是“果然专业”,后是我以为您老哥“为了讨论,连骈文都用上了”岂非要收我的口?
哈哈,哈哈哈哈,畅快!哈哈,别把老丁当老于了。
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是啊,千万别把老丁当老于;把骚赋当汉赋;把贾谊、淮南小山、东方朔、严忌、王褒诸作当做屈原骚赋的余韵.........因为"骚赋与汉赋,虽有类似,然实质、形式均异,家室各分。"
最后编辑丁启烈
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十二个半音,我国传统音乐术语称为"十二律".用一定的计算方法"纪之以三,平之以六,成之十二",即用"纪之以三"的计算方法得出准确的六律与六吕.六律既首律黄钟,其次太簇,姑洗,蕤宾,夷则,无射,两律之间均为全音关系.两律之间均有一个半音,称之为"吕".六吕即大吕,夹钟,中吕,林钟,南吕,应钟.两吕之间也为全音关系.六律与六吕合起来成为律吕.
         曾侯乙墓中的编钟十二律吕具全.
最后编辑丁启烈
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