重访顺德吹水公 [复制链接]

中国到底有不有真正的音响呢,过去我一直在没有方向和目标,现在我可以告诉你,目标就在吹水公这里!

上个世纪80年代很多武大的校友都认同一种说法,武大是80年代中国的小深圳.小深圳,对所有的中国人来说,意思再清楚明白不过了.深圳是中国改革开放的火车头,武大是小深圳,是教育领域改革开放的先驱,所以武大很骄傲.但是,我要强调的,这个说法只有中国人才能理解,如果把它放到整个世界,放到整个现代文明的进程中,就让人莫名其妙了....西方文明它是属于理性构建的文明,它并不同于我们这种土属的自然农耕文明.因为任何一个成功的现代国家,首要关键,是要有一群文化精英,一群音响音乐领域里的拥有特殊智慧的,能够引领音响界发展的精英.
    然而,音响界过去近三十年来,就如引领整个民族往前走的机构,他居然不是大学,而是南方突然崛起的一个小渔村.

水公洗碟机.

原帖由 名琴LP 于 2008-6-13 17:50:00 发表 中国到底有不有真正的音响呢,过去我一直在没有方向和目标,现在我可以告诉你,目标就在吹水公这里!

您的文章写得流畅出彩很好，我们仿佛已感受到了吹水公那里具有生命力的音乐好声，希望能有机会欣赏学习一番。想请您上一组此试听室较详细，处理侧墙.后墙.前墙.地板以及天花板的图片。谢！

原帖由 贝多芬蒋 于 2008-6-14 13:54:00 发表 您的文章写得流畅出彩很好，我们仿佛已感受到了吹水公那里具有生命力的音乐好声，希望能有机会欣赏学习一番。想请您上一组此试听室较详细，处理侧墙.后墙.前墙.地板以及天花板的图片。谢！

天花板处理

前面墙体处理

吹水大王侧面环境处理

顺德人的多元的物质与精神选择——以HIFI高保真重播作为自己的精神粮食
顺德自清以来,筑建沙田后出现的桑基鱼塘令顺德成为富饶的鱼米之乡.经济的的日渐繁盛,人们更得以潜心经史,如果仔细的观察,我们就会发现,顺德文化具有明显的双重性,既有承传千年,血脉相通的楚越,特质和不断添加的儒家色彩,那就是开拓奋进,万众一心,无坚不摧的龙舟精神.长期多元文化物质架构的社会形态,导致了顺德人的多元的物质与精神选择——以HIFI高保真重播作为自己的精神粮食。

原帖由 名琴LP 于 2008-6-13 22:04:00 发表 上个世纪80年代很多武大的校友都认同一种说法,武大是80年代中国的小深圳.小深圳,对所有的中国人来说,意思再清楚明白不过了.深圳是中国改革开放的火车头,武大是小深圳,是教育领域改革开放的先驱,所以武大很骄傲.但是,......

冥思苦想了N个晚上，终于悟出名琴LP的意思——
      在南方突然崛起的一个小渔村，顺德吹水公购置了中国真正的音响，从而组建了引领整个民族往前走的机构（这一“引领”，就是三十年）；顺德吹水公也因而成为一个文化精英,一个音响音乐领域里的拥有特殊智慧的、能够引领音响界发展的精英；在顺德吹水公的试音室里，形成了一种西方文明，它是属于理性构建的文明,它并不同于我们这种土属的自然农耕文明；这一文明，促使中国成为一个成功的现代国家！


小弟进而悟出：
1、名琴LP要么是广西大学哲学系主任兼马克思主义研究室主任，要么是成克杰先生的文字秘书；
2、名琴LP成功创造了一个介乎于唯物史观和唯心史观之间的崭新哲学流派——吹水主义，一跃成为与苏格拉底、康德、费尔巴哈、黑格尔、马恩列毛邓江胡并驾齐驱的一代宗师。

小弟建议：
1、名琴LP与顺德吹水公交换网名；
2、教育部门将吹水主义列入小小班至博士班的教科书，而且必修。

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