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楼主:老浦东

光靠唯物主义不能救中国音响 [复制链接]

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黑海一舟
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黑海一舟

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t T
发表于 2007-01-16 20:58 |只看该用户

列位：
你们哪位认真地学习过唯心主义著述了么？你先说清楚什么是唯心主义吧；然后请谈谈唯心主义的精髓所在。
这是起码的学术态度。
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阿福
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阿福

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t T
发表于 2007-01-17 04:33 |只看该用户



阿福兄是老资格啊，你的帖已指出问题所在了，佩服！[/quote] 过奖.本人初哥.只表达个人看法.音响是种意识形态东西.太浅了.也太深奥.每个人对声音理解不同,导致各种唯心主义.唯物主义,因为大家还没确立一个听音标准.一部分唯物者是用价格为标准,唯心者太多数用自已喜好为标准.所以玩音响知音难求.再说補品只是独立補品元件指数较高.但音响讲求平行度.这种補品如老中医药方.要恰当.音响補品这要看玩家悟性.造化,对音乐理解深浅,调理一种声音.其实钉.线我都很认同.因为我初哥.对所有辅件都好奇.比试过.纯个人看法,某些厂线,厂钉都相对较平行.有一定技术含量,但为什么很多人不认同呢?个人认为玩家能客观一点.先别怀疑这些钉线.先在自已系统上挑原因.如同看病讲医缘,是否自己套系统某个环节有问题,导致体现不出钉线特质,呵呵,人老了看问题角度也多一点,纯个人观点.
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蚂蚁新手
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蚂蚁新手

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t T
发表于 2007-01-16 21:30 |只看该用户

22659784 在 2007-1-16 15:46:44 发表的内容
我覺得電子原件沒有補品這回事,補品之說神化了這些原器件,大部份的生產廠在生產元件時只會想到規格及品質,沒有人會想到對聲音的影響,因為元件是大量生產,生產後再測試才訂出元件的等級,所以補品之說只是指規格好一點元件,發燒友將這些小東西神化了.

再說音響,全用好的元件出衰聲的機時有所聞,好機用一般的元件也是一大堆,其中的奧妙就是設計者能將電子及聲音做一個好的結合,單有電子基礎出不了好聲,單會調校,聲音也只能到一個水準,能結合兩者的長處,就能賣大錢了.
关健在于配合普通的元件也出好声！
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名琴LP
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名琴LP

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发表于 2007-01-17 17:33 |只看该用户

老浦东 在 2007-1-15 21:03:58 发表的内容
哈哈，老浦东灌足了黄汤，上来冒充哲学家了。在以前，谈论这样的话题可是要“卡嚓”的，其实音响界的唯心主义由来已久，什么线材啊，钉脚啊，神油啊，都是唯心主义的表现。中国从49年以来就是唯物主义的国家，所以对这种奇谈怪论群起而攻之是很正常的现象。但这些东东有没有用呢，对资深烧友来说都会是肯定的回答。多少年来，一批批的音响前辈前仆后继，就是要想在音响领域把老外搞他个满地找牙。可现实却是这些先辈们一个个自己去找牙去了。只有外国货仍然在中国市场耀武扬威，这就令人觉得很奇怪了，看来音响这个东西，还是要加点唯心的成分才能更好声的。如果按照唯物论者技术至上的看法，音响器材只要技术指标好，声音就一定好。但这些技术专家们却无法解释一个很唯心的问题，差不多技术指标的两套音响器材，却能够发出迥然不同的声音，当然他们的价格也就天差地别了。

看来，在音响器材的设计理念上面，还是要加点唯心论才能做出世界顶级的器材来。虽然有点晕乎乎，在这里胡吹一气，但希望大家还是能听听我的酒后明言！

不要把唯心论和迷信两个字等同起来，唯心其实就是以人为本，尽管批判老浦东吧，等到老浦东的理论能够得到证实的时候，就是中国的音响产品在世界上扬眉吐气的时候！

刘氏功放就是一个很好的例子可以有力地说明
外国货在中国市场耀武扬威的日子不会很久了。
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黑海一舟
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黑海一舟

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发表于 2007-01-17 22:18 |只看该用户

KENTRYFO 在 2007-1-17 8:06:33 发表的内容
黑海一舟 在 2007-1-16 20:58:52 发表的内容
列位：
你们哪位认真地学习过唯心主义著述了么？你先说清楚什么是唯心主义吧；然后请谈谈唯心主义的精髓所在。
这是起码的学术态度。

唯心能够成为主义，就因为它是科学的、客观的。但是，相对于目前仍是主流的马列主义言论，就把它推到了对立面上去.......


好，请你谈谈唯心主义的哲学思想精髓之处
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KENTRYFO
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KENTRYFO

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发表于 2007-01-17 08:06 |只看该用户

黑海一舟 在 2007-1-16 20:58:52 发表的内容
列位：
你们哪位认真地学习过唯心主义著述了么？你先说清楚什么是唯心主义吧；然后请谈谈唯心主义的精髓所在。
这是起码的学术态度。

唯心能够成为主义，就因为它是科学的、客观的。但是，相对于目前仍是主流的马列主义言论，就把它推到了对立面上去.......
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燕十三

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发表于 2007-01-17 09:13 |只看该用户

讨论唯物还是唯心正确是毫无意义的。

将标题改成“光靠唯物料主义不能救中国音响”更为直接贴切。
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johnleeh
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johnleeh

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发表于 2007-01-17 09:52 |只看该用户

燕十三 在 2007-1-17 9:13:27 发表的内容
讨论唯物还是唯心正确是毫无意义的。

将标题改成“光靠唯物料主义不能救中国音响”更为直接贴切。


同意。这两者之间实际是物料主义和知识技能（KNOW HOW）之间的关系。和哲学上的唯物主义，唯心主义一点关系也没有，概念借用得不是很贴切。
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后街男孩
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后街男孩

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发表于 2007-01-17 22:47 |只看该用户

见大家还有兴趣忍不住再跟一帖：
唯心主义和唯物主义是哲学问题，属于方法论的范畴。既然只是“论”，便应该“各有各的道理”，角度不同而已。为什么会变成水火不容的两个对立面呢？是因为在那个一切以阶级斗争为目的的年代使然。
而且，不管是唯心或唯物，都不会和音响的生产和消费有直接的关系，因为它们一个是思想问题，一个是技术问题，分属于不同学科，它们的关系不是直接的而只能是间接的。人们不能从一个学科直接得出另一个学科问题的答案。所以它们和音响真没什么实际意义的关联。
不过，既然提起唯心唯物的话题，我想给大家讲个故事，或许会带来些联想。

60年代是一个“无神”的年代，但是关于“神”的观念，在国人的心中是根深蒂固的，即使一个自认从不信神的的人，一个偶然的事件，也可能会引发他内心关于“神”的想象。
当时，武汉大学一帮年轻学生结伴到华山旅游。那时侯的华山旅游点还比较原始，山路比现在还险峻。当大家将通过最为艰险的一段山麓，不免相互勉励并强调要小心。路边刚好有一座山神庙，有同学就提议说不如进去拜拜神，以保佑路途安全。虽然大家对“拜神”的效果实际上并没抱什么希望，开玩笑的成分其实还多些，但还是一一做了个样子。其中一位王姓的同学嘲笑他们说：哈哈，你们拜了神神就保佑你们了，我要是得罪了他，也会报应我吗？说完，拣起一块石头朝山神砸过去，不偏不倚正好砸在山神的额头正中。大家嘻嘻哈哈一阵，都没把这件事放在心上。
大家平安度过险境，再经过山神庙，不免又相互为“报应”的问题没有结果的争论一番，然后大家到一家饭店吃饭。王姓同学落在后面一些，大家便七嘴八舌的叫“快点快点，慢了没饭吃别怨我们！”王同学加快脚步，不料一个不小心，被一张椅子拌了一交，人往前一冲，前额撞在饭桌角上。大家见他前额鼓起了一个红红的包，不免大笑起来：你看你看，这不是报应么！虽然只是玩笑，从不信神的王同学心里却忽然强烈地涌出一个念头：难道世界上真的有神？
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老浦东
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老浦东

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发表于 2007-01-18 22:23 |只看楼主

阿福 在 2007-1-17 4:33:10 发表的内容


过奖.本人初哥.只表达个人看法.音响是种意识形态东西.太浅了.也太深奥.每个人对声音理解不同,导致各种唯心主义.唯物主义,因为大家还没确立一个听音标准.一部分唯物者是用价格为标准,唯心者太多数用自已喜好为标准.所以玩音响知音难求.再说補品只是独立補品元件指数较高.但音响讲求平行度.这种補品如老中医药方.要恰当.音响補品这要看玩家悟性.造化,对音乐理解深浅,调理一种声音.其实钉.线我都很认同.因为我初哥.对所有辅件都好奇.比试过.纯个人看法,某些厂线,厂钉都相对较平行.有一定技术含量,但为什么很多人不认同呢?个人认为玩家能客观一点.先别怀疑这些钉线.先在自已系统上挑原因.如同看病讲医缘,是否自己套系统某个环节有问题,导致体现不出钉线特质,呵呵,人老了看问题角度也多一点,纯个人观点.


看来我还是没看走眼！168上高手如云，阿福兄不要老潜水，也要多上来指点才是啊！
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