E 在十分期待的心情之中收到了由雨果唱片公司制作的《客家妹子》黄红英专辑，这里首先要再次感谢雨果唱片公司及E版，感谢你们给了我这次试听的机会。
我为什么说是十分期待呢？一是因为客家山歌是我国著名的民歌之一，是祖国艺术宝库中一颗璀璨的明珠。它继承了诗经三百篇的风格，世代相传，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土生活气息，而且国内近期还没有此类音乐高水平制作的专辑，对于我们这些只有在旅游时才能接触的到的人来说，无疑是一个增进对客家山歌了解和欣赏的最好机会；二是雨果唱片公司是国内乃至世界上中华民族音乐制作发行的中流砥柱，其选曲、录音、制作的水平属于一流，特别是近期由老易开发研制的最新录音制作技术的LPCD更是惹人注目，也是烧友论坛之中相当热门的讨论话题。LPCD分为33和45两种格式，本人前段时间将雨果公司发行的《十二金钗》、《新历其声》和《发烧港》三本LPCD45格式的碟收入，听后大为感慨，为LPCD45的声音效果所深深打动，这次我可以通过此33格式的专辑与45进行对比，看差别到底在哪里。
上午收到的碟，中午就迫不及待地赶回家听了一中午，晚上又听了两个多小时，对这张专辑留下了一个初步的印象。
先来说说我所了解的客家人和客家山歌。
客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在我国南方的一个分支。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人的迁徙，大多是由人口稠密、文化经济比较发达的中原地区向人烟稀少、经济落后的偏远荒蛮地区而转移的。这些来自中原汉族的客家先民们，在辛勤耕耘创立新的家园的过程中，不断与南方的百越族（主要是畲、黎、瑶等族）融合，不仅形成了一个稳定的社会群体，而且创造出了独具特色的客家文化。一方面，他们保留了中原文化主流特征，始终崇尚华夏正统文化，崇尚诗礼传家，极为注重对传统、文化、语言、习俗的完整保存，并以共同的生活样式、习俗、信仰和观念将自己紧密团结在一起；另一方面，又善于从当地少数民族中汲取养分，容纳了所在地民族的文化精华。据统计，现在生活在我国大陆的客家人，主要分布在广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区，总人口达5000万以上，占汉族人口的5％。
说到客家出的名人，随便在网上查一查真是吓了一跳，如雷贯耳的人物数不胜数，比如政界和军界的有：中国民主革命先驱孙中山，太平天国天王洪秀全，中华人民共和国元帅朱德、叶剑英，前中共中央总书记胡耀邦，全国人大常委会副委员长卢嘉锡，前全国政协副主席杨成武，新四军军长叶挺，前中国人民解放军空军总司令刘亚楼，中国人民志愿军司令员杨勇，以及南宋承相、民族英雄文天祥，抗金明军统帅袁崇焕，近代洋务运动先驱丁日昌，清代爱国诗人、外交家黄遵宪，民主革命家廖仲恺等等；在文化界和科学界的有：唐代诗人、文学家张九龄，唐宋八大家之一曾巩，宋代赣南第一位状元郑獬，清代画坛“扬州八怪之一”黄慎，中国现代史学大师陈寅恪，现代杰出文学家郭沫若，现代艺术大师林风眠等等；在海外的有：新加坡首任总理李光耀、现任总理李显龙，泰国现任总理他信，香港著名实业家曾宪梓等等；客家女中豪杰有：中国人民解放军第一位女将军李贞，世界速滑全能冠军叶乔波，戏曲表演艺术家黄婉秋，英籍华人作家韩素音等人。这些人是客家儿女的优秀代表，为国家为民族甚至为世界的发展作出了卓越的贡献，他们是客家人乃至全体中国人的骄傲。
回到正题，先说说唱片的设计。翻开做工精致的专辑，《客家妹子》LPCD33专辑的整体设计感觉过于“简单”了点，只介绍了LPCD的技术和制作过程，然后就只有每首歌的歌词了。对于想了解客家人及客家山歌的历史、文化以及选曲原由的人来说，是一种遗憾。雨果唱片公司以前出版的民乐专辑系列也有同样的感觉。作为民乐推广领域的领军公司，应该有更多介绍相关民乐的知识、历史、文化的部分，不仅仅只是提供欣赏的机会，而要结合唱片给广大的听众一次学习和了解的机会，这是我个人的一个小小的建议，不知正确与否。另外、封面的照片我个人认为如果换成专辑中的具有客家典型风格的土楼照片或者是黄红英身着客家传统服装的照片更能体现专辑的特色。值得一提的是专辑中的照片，赏心悦目，老易的摄影水平和他的录音水平有得一比。
接着说说选曲以及配乐。雨果唱片公司所录制的民乐专辑最大的特色就是尽量保持了所选民乐的“原汁原味”，尽量选择了最适合所录音乐的地方艺术家和艺术团体来演绎，配乐和选曲也是最具有代表性的曲目，这是雨果唱片公司最难得也是最值得敬佩的地方，这样就保证了音乐在最大限度上的“原生态”，给人的是一种音乐的真实感、朴实感。这里我感觉连用六个“最”字来形容也不为过。《客家妹子》这本专辑也不例外，除了黄红英女士是地道的“客家妹子”外，其中的选曲也出自和平、连平、东江、惠阳、台湾、陆丰、河源、英德、惠东、五华、梅县、龙川、韶关等客家人聚集的地方所选取的山歌，其中以广东省内的为多，连和声和配音都是惠州的客家艺术团。可以说这本专辑是客家山歌整体一个较完美的代表。
再说说黄红英女士的演唱。黄红英女士我是通过雨果唱片公司之前发行的《初次尝到寂寞》和《俄罗斯之旅》两本专辑熟悉她的。她的声音清澈甜美，给人一种秀丽清润的感觉。在这本专辑中客家妹子演唱客家山歌，可谓是“原装正版”，味道正，乡土气息浓郁。通过她的演绎，一幅客家人勤劳、朴实地劳动、生活的淳朴民风画卷就展现在你的眼前。山歌这种体裁是劳动人民在日常劳动生活中自发地创作用以表达对生活的向往和追求的一种艺术表现形式，一般都是热情奔放，粗旷大气。因为山野间地方空旷，因此更多的是通过近似于“喊”的演唱方式表达出来的，“野”味十足的。比如李琼演唱的《山路十八弯》等，就是经典的表现。又如专辑中的第七首歌《对面唱歌系哪人》，表现的是一对恋人隔着一定的距离在互相问话，互诉衷肠。这种情况下听到声音就应该表现为大气、粗旷。对于客家山歌，以前很少接触，但感觉黄红英女士的声音在表现山歌时甜美有余而“野”性略显不足，整个专辑温柔清秀，底气、力度和豪放程度上都感觉有些不过瘾。不知这是不是因为我对客家山歌理解错误。
最后说说音质。老易的录音和制作水平是没有话说的。整张专辑录音清晰，定位准确，音质温暖厚润，听起来很舒服。与LPCD45以及XRCD相比，XRCD的声音更为尖锐突出，大气而硬朗，而LPCD相对温暖宽广一些，感觉就象金庸笔下的修外功的大侠与修内功的大侠区别一样。但是长时间听，XRCD就有些耳疲劳，LPCD还是相对更让人坐得住一些。LPCD对器材也是一种考验，稍微不足的地方都会暴露无疑。其中LPCD45又比33在空气感、质感和声音饱满度上更为突出，33的感觉比45还是差了不少，那种能打动人心的音质要比45少得多。本人最喜欢的就是雨果LPCD45格式的《发烧港》和《新历其声》，欣赏这两本碟已经是我每天必修的“功课”了。但与LP相比，无论是33还是45，都有一定的差距，只能说是近似，不能完全替代。但能做到这一点，已经很不错了，老易在当今这个科技日益更新，竞争激烈的数码录音市场上，能单打独斗地开发出一种全新的录制技术，其对发烧界的贡献和意义已经远远超过这几本LPCD的价值了。希望老易继续发挥自己的特长和经验，继续研究和改进LPCD，争取能真正完全替代LP的那一天的早日到来。
支持雨果唱片公司，支持中国的民族音乐。
