奔腾年代 在 2005-3-27 22:06:22 发表的内容
曾经和一个朋友聊到一个话题：是什么原因使西方社会在物质文明、科学技术如此发达的今天，仍然会有那么多人笃信宗教。现在想来，肯普夫演奏的巴赫就是答案。
我热爱巴赫，他让自己、演奏者、听众都通过音乐歌颂神，并得到神的抚摸。
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其他不提，有个问题值得一提，巴赫所处的年代，正好是马丁路德改革宗教的时代。巴赫本人是新教路德宗的信徒。但问题是因为当时宗教（其实现在也是）党同伐异，口水战、拿刀拿枪真家伙地干都有，所以那时很多信徒对于新教和天主教两方，概念不清。巴赫自己虽为新教教徒，但是他的鼎鼎大名的《b小调弥撒》，就是新教的“敌人”天主教的弥撒体裁。只是由于新教废除了弥撒里面的“奉献”一段，所以巴赫在弥撒里面没有写这一段。
可以很肯定的是，巴赫在他创作的高峰期，没有严格的新教观念。现在北美这边的宗教，以原教旨派基督教较多；而在西欧天主教也不太示弱。但是现在来看无论是哪一边，他们的教义和教徒的自圆其说，已和巴赫时期的宗教改革相差甚远，所以假如不是我们故意牵强附会，巴赫的音乐何来与现今的基督教教义吻合？！
西方国家我不敢全部保证。但对于美国，基督教很昌盛吗？似乎没什么迹象哦！美国的几位国父：华盛顿、杰佛逊、富兰克林、潘恩，全部都是不信教者；历史上伟大的总统林肯，也是不信教者；美国科学院+工程院的院士里，声明自己是坚定的无神论者的比例是92%；美国的联邦法律规定公立学校里面不允许传道；历年来很多教徒想通过立法使得宗教进入法律，结果没一次成功。也有因为想布道而违法法律的，被告上法庭，每一次都是被告败诉。
当然什么人会告诉你“基督教在西方社会里是主导？”——都是牧师说的。我在这边个个星期周末都去教堂聚会聊天，他们传道的手法我熟悉得很。通读圣经后我敢说，假如牧师跟你宣传基督教都是宣扬善良的话，那么他们绝对是把圣经断章取义。
欣赏巴赫的音乐，我们是欣赏其艺术价值。对其中的宗教内容，我们应该以看历史事件的观念去认识。我甚至觉得美国法律对于宗教的管制还不够国内做得完美：国内禁止非法集会，禁止家庭团契的作法，非常好！美国的法律，由于逻辑性的描述比较拗口，所以禁止的力度、执行起来的方便性不够国内法律来得直接。
