其实,张国勇教导我们欣赏《梁祝》的方法,无疑是在享受音乐上面走出了一种
“大跃进”的姿态。欣赏音乐首先应该从形式上开始,如果我们还没有被形式美
所感动的话,那根本不可能感受到音乐之中的内涵美。
以《梁祝》为例,如果我们不是首先被其中的优美旋律所打动,根本不可能被它
所表达的故事打动。
对《梁祝》来讲,这种一步登天的欣赏方法或许是大部分人可以接受的,但对夕
洋古典音乐呢?比如对《幻想》有多少人可以一听就感受到那个故事?又有谁可
以很快的把握那个固定乐思?
法国人明白《幻想》或许跟我们理解《梁祝》一样容易。但他们对《梁祝》或许
只能停留在欣赏优美旋律上面,但这也是享受音乐,正如我们也许只会懂得《幻想》里面的精巧配器法。
对《梁祝》的欣赏态度会使人误认为欣赏音乐就是要懂得音乐里面讲的内容,但
事实上并非如此,先形式后内涵,这是享受音乐的必然顺序。一步到位的对待音
乐方式肯定是不可行的。
或许其实欣赏《梁祝》的思维方式还是适合欣赏西洋古典的,因为我们对待梁祝
也是先形式后内涵的,只不过我们可以很快完成这两步。但对待其他外国作品,
我们之中又有多少人能够这么快的完成对内涵的理解呢?或许理解不了内涵就会
使人误认为自己不懂得音乐,这对普及古典音乐不利。但是显然音乐之中的形式美是任何人都可以懂得享受的。
“大跃进”总是可怕的!