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迷路原为看花开 ....—关于神话-虚空 [复制链接]

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很早就命下“虚空”这个名字,对于每一个神话,都象期待梦中情人一样,急切又热烈,冥冥中又顺应自然,偶得的神话没有让我失望,一路慢慢看来,有的出现得早,有的来得急切,它竟然那样排在路边,让我一路看来……
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.太深渊
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即什么都没有?
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学佛的人有句话:禅是一株如梦花!
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     第一对神话音箱的出现完全是天授神意,如果没有十多年前那样一个下午,如果没有那样一张发烧碟,如果没有那些前辈在发烧天书上的描述,如果没有一直坚持的执着,如果没有十多年的手工制箱经历,如果没有以淡然的平常之心对待,如果没有十分的耐心,如果没有求真坚持的好友,如果没有奇曲的发烧历程……这些都不会在我面前出现吧
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       第一对音箱的命名让我着实费了很多时间,就象刚生下来的孩子,急切的父亲不知道该怎样完成这个影响他一生的命名,其实,从开始起,就知道它注定要面临的孤独和奇曲,首先,喇叭非常小,灵敏度也非常低,一般人听音乐,都需要开到很大声才有感觉,而这对小得可怜的4寸音箱,把一款正常的发烧功放输出全力,才会有不算好大的声音,和常规的音箱比较起来,没有能震到让人耳底发涨的声音,所以它不能面对平常用家,而音乐发烧友们,对它更是不削一顾,首先没有名气,大家追求的是名牌、名家,或者想象中的好声音,这个闭门造车的东西,当然不会有人把它放在眼中,只有我,才知道它那让人进入忘我境界的声音表现,后来花了很多时间来了解它的脾性,包括小神话的川内巡回、国内巡回,和许多国内名品和世界名品音箱进行对照,都能发现许多它独有的特性,其实巡回中,学到最多东西的是我,因为每一个反馈回来的经验,都使我得以成长,让我能开始比较了解它的独有魅力,发现许多它一开始就是正确的声音,当然,许多乐迷回馈的宝贵经验又成为下一代神话的指引,而这些经历,更让我知道一个严酷的事实,我了解它花了近一年的时间才能开始有所悟,而几天的时间还不能够让乐迷们能够深入了解到它,记得有位乐迷还曾经用一台恐龙级的功放把它推残了,这些都是对它不了解的原因啊,首先一点,这对音箱以小到可怜的身影,是无法经受摧残的,它能够接受的额定负荷是80W,虽然这是一台标准发烧功放的额定功率,但它表现最好的段位是这台功放输出一半左右的情况,因为,这正是这台放大器表现最佳的线性段,这时候它能出来的声压,也是一位乐迷能聆听5六个小时而不觉得疲倦的声压,那是没有任何压迫感的声压,而这也是神话系列神妙的地方,而发烧天书中所说的:瞬态、低频的质感、声场、平衡、纵深、舞台结像、等很多人无法听到的东西,都能从神话中听到,而最神妙的地方,是它能够让人进入忘我的境界,了解到音乐家想说而未能说出来的那些东西,它就象一个时空通道,带领听者来到演奏者面前,感谢录音,才能让我们与音乐家一起,去猜想那只手之指向,(禅经故事:手指月亮,有人问六祖惠能,你不识文字,如何能知道佛法真意,惠能手指月亮不答,问人顺着手指,看见一轮明月高悬于空,惠光普照大地……文字和语言可以指向月亮,手指也可以,)
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那张碟片就是《绛州大鼓》,一位马来西亚的朋友送给我朋友的一张发烧碟,这张碟是绛州大鼓在马来西亚的演出录音,这种演出都是不用音响,而所录也是实景录音,没有任何后期的制作加工,而当时在喧闹的街边门市,它出来的声音让我远离嘈杂,来到那个大剧院,第一次让我身定神离,发现它让人骇怕的能力(低频下潜、声场结像、瞬态、质感、平衡…),后来的发烧天碟《黑教堂》也是这样的景况,那些发烧天书上所描绘的景象一一呈现在面前,那游离的女声让人不能自拔,而闹市的喧杂就在身后,这对音箱的声音不大,可出来的声音有种摄魂摄魄的力量,让人进入空明的境界,当时被我称为HI-END的神话,后来细细一想,应该就是神话了吧,只有在神话里,才会有这样的经历……
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虚空。虚与空都是无的别名。虚无形质,空无障碍,故名虚空

声音是无形无色无味的,只有虚空能容纳它.....
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反兄所言大概就是中乐的境界吧。这就是东方文化的底蕴所自然而生的“品”和”味“吧。
旋律是音乐的生命,是器材的灵魂。
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原帖由 胡敏强 于 2010-7-26 12:01:00 发表
反兄所言大概就是中乐的境界吧。这就是东方文化的底蕴所自然而生的“品”和”味“吧。


虚空的用处就是容纳
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神话小妹妹的出现,则是接受了众多发烧友的意见,采用抛物线折环的最新密制单元,它的声音是个质的飞跃,一出现,就受到国内资深乐迷的关注,为了避免小神话国内巡回的缺点,这次小妹妹采用的是与资深乐迷见面的方式,悄悄的进行,谢谢大家的支持,我们才能走得更远
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小妹妹出来很多年以后,天籁才得以出现,天籁出自庄子《齐物论》   在《知北游》中,庄子提出“天地有大美而不言” 这些古人的智慧解释了很多心种的迷团,天籁无声,这对音箱终于和音乐界的一位奇士产生共鸣,巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水......

      南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?汝闻人籁而未闻地籁;汝闻地籁而未闻天籁夫!”子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。……泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刀刀乎?”子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已。敢问天籁。”子綦曰:“夫吹万不同,而使其自己也;咸其自取,怒者其谁邪!
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是我走得太慢? 还是悟性不够?  竟然追不上神话的步伐,中庸和虚空竟然那么快的出现,我又需要多少年才能理解它们呢
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此帖一下子还看不懂,有时间再研究。。。。。。。。。。。
器材无止境,理性发烧是正道!
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《神话》音箱的广告词!不过,还是佩服楼主的创意!
因为爱乐,所以发烧
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呵呵,楼主口中念念有词,众人不知不觉落入迷魂阵!
因为爱乐,所以发烧
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原帖由 无胆匪类 于 2010-8-6 16:40:00 发表
呵呵,楼主口中念念有词,众人不知不觉落入迷魂阵!


呵呵!我们都是在迷境中徘徊....
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原帖由 无胆匪类 于 2010-8-6 16:38:00 发表
《神话》音箱的广告词!不过,还是佩服楼主的创意!


其实只是一些历程而已
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