见大家还有兴趣忍不住再跟一帖：
唯心主义和唯物主义是哲学问题，属于方法论的范畴。既然只是“论”，便应该“各有各的道理”，角度不同而已。为什么会变成水火不容的两个对立面呢？是因为在那个一切以阶级斗争为目的的年代使然。
而且，不管是唯心或唯物，都不会和音响的生产和消费有直接的关系，因为它们一个是思想问题，一个是技术问题，分属于不同学科，它们的关系不是直接的而只能是间接的。人们不能从一个学科直接得出另一个学科问题的答案。所以它们和音响真没什么实际意义的关联。
不过，既然提起唯心唯物的话题，我想给大家讲个故事，或许会带来些联想。
60年代是一个“无神”的年代，但是关于“神”的观念，在国人的心中是根深蒂固的，即使一个自认从不信神的的人，一个偶然的事件，也可能会引发他内心关于“神”的想象。
当时，武汉大学一帮年轻学生结伴到华山旅游。那时侯的华山旅游点还比较原始，山路比现在还险峻。当大家将通过最为艰险的一段山麓，不免相互勉励并强调要小心。路边刚好有一座山神庙，有同学就提议说不如进去拜拜神，以保佑路途安全。虽然大家对“拜神”的效果实际上并没抱什么希望，开玩笑的成分其实还多些，但还是一一做了个样子。其中一位王姓的同学嘲笑他们说：哈哈，你们拜了神神就保佑你们了，我要是得罪了他，也会报应我吗？说完，拣起一块石头朝山神砸过去，不偏不倚正好砸在山神的额头正中。大家嘻嘻哈哈一阵，都没把这件事放在心上。
大家平安度过险境，再经过山神庙，不免又相互为“报应”的问题没有结果的争论一番，然后大家到一家饭店吃饭。王姓同学落在后面一些，大家便七嘴八舌的叫“快点快点，慢了没饭吃别怨我们！”王同学加快脚步，不料一个不小心，被一张椅子拌了一交，人往前一冲，前额撞在饭桌角上。大家见他前额鼓起了一个红红的包，不免大笑起来：你看你看，这不是报应么！虽然只是玩笑，从不信神的王同学心里却忽然强烈地涌出一个念头：难道世界上真的有神？
