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伟大的天才米开朗基罗 [复制链接]

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shinelb 在 2004-10-16 13:58:28 发表的内容
[upload=jpg]Upload/200410161358685216.jpg[/upload]


日文的?还有其它作家出的传记可介绍吗?市面上流行的大都是罗曼罗兰版的.
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其实,多接触其它范畴的东西,也会增拓欣赏音乐的角度,就拿绘画来说,美在何处?如果只画一条直线,人人都可做到,但是一条曲线就能万千变化,产生了艺术。现在有时在评价唱片录音的时候,如果还执着于是否还原现场的标准,倒不如问问还原得是否艺术来得高。
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米开朗基罗从未有过现实人物的作品,只是以现实的形象来反映心中的想象,艺术既基于现实,又跳脱于现实束缚。现场真的重要吗?我不知道。
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今晚去找找看,同时也想找到八开的图册
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摩西定制首部法律《十诫》来规范秩序,但是规范人类行为的做法,轻易就被后来者耶苏以一个字的攻心术取代,这个字就是“爱”!
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烟视媚行 在 2004-10-16 21:11:14 发表的内容
米开朗基罗是同性恋。这个教科书里从来没提过。
  ......无独有偶,达·芬奇与米开朗基罗两位大师都是同性恋者。


达·芬奇也搞GAY吗?画蒙娜丽莎用了四年多的时间就是为了多看人家老婆几眼的缘故
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上山砍柴 在 2004-10-19 18:38:46 发表的内容
salu 在 2004-10-19 12:48:14 发表的内容
其实,多接触其它范畴的东西,也会增拓欣赏音乐的角度,就拿绘画来说,美在何处?如果只画一条直线,人人都可做到,但是一条曲线就能万千变化,产生了艺术。现在有时在评价唱片录音的时候,如果还执着于是否还原现场的标准,倒不如问问还原得是否艺术来得高。


这问题值得探讨。
作曲家肯定是为演奏(也就是现场)而写而不是为唱片而写的。
如果将唱片的效果的“艺术”脱离现场单独独立出来成为一种价值模式,可能是很危险的。这比通过欣赏照片来取代对自然的观察可能还危险。



音乐的流传从最初的口口相传,到在一条线上不同高低的蝌蚪排列(就是一线谱啦),到意大利僧侣发明了五线谱,到今天的录音技术,这些东西都能详尽、真确地完全表达脑中的音乐吗?不能!人类还没有完美的表达思维的方式,以上的行为实际上已经是对音乐进行了再创作了。因此,作为受体(聆听者)都以对方能达到自己感受程度的高低来作评价。

现场不是受体审美的唯一标准。

以米开朗基罗为例,他的作品内容全都不是真实存在的东西,但是却能令人产生强烈真实的感受,因此成为成功的艺术。

完全真实的录音就肯定能产生最强烈的感受吗?

确定吗?

再问一次,确定吗?

再三问,确定吗?

我不知道答案。

录音到底算技术还是艺术?可怜可怜我是在水墨写意的国度成长起来的。
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“景深”和“场宽”这些术语也可反过来用于评诗了吧,呵呵
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上山砍柴 在 2004-10-20 9:51:24 发表的内容
......录音是技术是肯定的,但也是传播艺术的一种途径。



最近看的香港连续剧《金枝欲孽》中,有一句贵妃教训奴仆的话真是很经典的:“能猜到主子的心思,不算能耐,能猜到主子的心思而又不露声色,不让主子察觉的才算真本事。”说穿了,做人技巧也讲艺术,那么录音技术能升华吗?

其实录音技术早就不老实了,录音台上的旋钮和推档真多,激励器不知道十大录音师会使用吗?唱片中一首曲子会出现两个版本,因为有不同的“胆色”,老录音翻新后声音更好了等等,都想做手脚而不露声色,就看谁会骗人了,现场早不在了。

我说评价录音还要看艺术性应该不算全都错吧?


我老跑题是因为不会一心多用,只好心随意到了
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意境這東西也是很重要的。

蘇東坡曾說:同是描寫江上獨釣的詩句,鄭穀的詩“江上晚來堪畫處,漁人披得一簑歸”,是“村學中詩”,屬於三家村學究之類,平淡無奇,白描一幅漁舟晚唱之景,勉強可讀;而柳宗元的《江雪》就顯示出境界之高了”,“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”

這兩首詩會在你心目中產生什麽樣的兩幅詩畫來呢?《唐詩摘抄》是這樣點評《江雪》的:“此等作真是詩中有畫,不必更作寒江獨釣圖也。”

有點意境好嗎?加點藝術好嗎?
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