强烈建议老浦东开发生产音响道具-魔钟 [复制链接]

今天上来，看到渔夫之宝兄的跟帖。。学习了。

其实，我昨天晚上想了想（各位前辈莫怪，我是无知的文科生。。。），也就想起了中学物理。。。（再汗颜一次），顿悟：介不就四共振嘛！

很早以前还听过一故事呢。说从前有个山，山上有个庙，庙里有个老和尚。。。有一天，老和尚的朋友来到寺中，见老和尚卧病在床，一问才知，近来禅房闹鬼，房内一磬常常莫名其妙地在无人敲击的情况下自己就响起来，老和尚惊恐之下便病倒了。。。老和尚的朋友说，原来如此，东特蛙瑞，我有办法。。说着，他拿起某种工具（究竟是何种工具，因年代久远已不可考。。实则是我忘记了。。。），在磬上刻了一个“佛”字。。。果真，佛来鬼去，怪声再也不见了。

这个故事告诉我们：共振！

之所以“高贵飘逸”，之所以“醇厚温暖”，我想大约不过是它们的共振频率不同罢。。。所谓“声场扩大”我想也应该这样理解吧：当某一频率的声音引起这些名为“魔钟”的共振器的共振，这时候就不光是喇叭在响，它们也响起来了，于是左右和纵深的“声场”就扩大了——从2.0变成n.0环绕了嘛。。。

给一理科哥们打电话，把我的“推理”讲给他听，他嗤之以鼻地说，不会吧，这么基础的物理知识你也来问我？？？好吧，我无语。。但他随后又说：“我不玩音响，但我认识开影院的，影院装修时要尽量消除共振，你们发烧友真奇怪，怎么还专门花钱买共振啊？”我连连说自己并非发烧友（确实也不是。。。）。。。

临了，他问：这个东西多少钱？我说：800（好像是吧。。）。他沉默了一会，说：我科奥。。。。

研制者是如何做到趋利除弊的？我觉得关心这个问题的人应该不止我一个。。我没听过，没听过的东西就不应该随便肯定或否定。。。。但即便听过，还是应该要讲出道道来，觉得好听，要知道为啥它好听，那些共振带来的“弊”它是如何克服的？好听、不好听总是有它的道理的。。至于有前辈说，解释不了的难道就是迷信？。。俺老兔以为，解释不了的当然不是迷信，迷信是盲目相信那些解释不了的。。从科学上讲，假如说（请注意我是说“假如”），咸菜有用但解释不了，这个“咸菜有用论”就只能是个“判断”，是一个来自于直观感受的判断，连“假说”、“假设”都不算；如果能有一套理论来解释咸菜有用，那这可以视为一个“假说”，接下来的事情就是要通过实验等手段来证实或证伪它。。。在这以后，我们才能真正地“相信”或“不相信”。。。离开这样的前提，所谓的“相信”只能是“信仰”或“迷信”。。。

必须声明，我不属于“咸菜有用派”和“咸菜无用派”的任何一派，对这个“魔钟”我也还连“判断”都没有呢。。。我只想知道里面的科学原理到底是什么？我认为任何一个主张，特别是一个主张的捍卫者，都要提出自己的理论假说来，然后去进行证实或证伪。。。如果实验不能给出明确的答案，只能说明，或者是实验的设计和操作有问题，或者是假说本身存在“可验证性”的问题。。。如果说，一个理论宣称它由于种种理由，是无法被实验所证实或者证伪的。。严格地讲，这叫“伪科学”。。。

原帖由 微风飘渺 于 2010-1-6 12:49:00 发表 原帖由 小KEN 于 2010-1-6 9:22:00 发表 后来又在碗里盛满了牛肉面（2两肉3两面350毫升水），声音又有质的提升！ 老兄你太有材了

作为一种修辞手法，，，呵呵。。是挺有才。。不过很显然，想让喇叭里出来的声音引起盛满牛肉面的碗的共振。。可能性基本为零。。但有可能引起表面汤水的共振。。。但这种振动多大程度上能引起环境中空气的振动从而影响声场。。。应该也属忽略不计的范围吧。。。

楼上错矣！当初“日心说”挑战的是宗教信仰与迷信，而不是挑战科学理论。。任何科学理论都可以挑战，所以判断是否科学理论的一个重要标准就是其是否具有“可证伪性”，而信仰与迷信才是“不容挑战”的。。

而且，“日心说”不是想当然，不是“谁用谁知道”，而是天文观测和数学计算的结果。。它当然也有缺陷，太阳并非宇宙的中心，被后来的理论证明是“不完备”的。。。