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那年…那月…那些音符“之1” [复制链接]

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发表于 2009-10-09 09:45 |显示全部

原帖由 溪秀兰 于 2009-10-9 9:20:00 发表
雷兄说江 青于中国的艺术发展起“作用”，好象没人认同江 青于中国的艺术发展有什么“作用”或“贡献”。


坏作用也是“作用”嘛！小人得志导致群体失控的范本。毛先生被那贼婆娘毁得不善，可惜~
本主题由 版主 eric 于 2009/10/20 19:18:07 执行 主题置顶/取消 操作
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发表于 2009-10-09 09:54 |显示全部

原帖由 万众 于 2009-10-9 8:19:00 发表
当笔者由“下乡知青”考入地区“样扳团”，成为乐队一员时。样板戏便成为笔者工作与生活的核心了。当时正值排演芭蕾舞剧“白毛女”。同一谱台的是一位西安音乐学院毕业的青年。他学的专业是二胡。真是难为他，团里领导要他拉小提琴。记的在排练白毛女中八路军进扬各庄那段音乐时，小提琴声部是长时间快速十六分音符。这可难坏了他。他把每一拍的四个音符简化为二个，才勉强跟的上大伙。这


这故事正点~~~

其实把样板戏当作中国最早期的“乐与怒”（Rock&Roll）听，是很前卫的。
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发表于 2009-10-09 18:36 |显示全部

您现在听到的古典音乐大部分都是封建宫廷、贵族专制、宗教专制下的产物。


俺赞成要批都一起批！
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发表于 2009-10-10 10:42 |显示全部

艺术为谁服务这个问题本身就是个伪命题

“艺术之美”最终并不会因为它当初为谁服务而褪去。
秦始皇暴虐透顶吧？兵马俑、长城不是依然被“疾恶如仇”的我们视为文明奇迹、全民族的骄傲向世界展示吗；纳粹党魁若比起罗马暴君们的兽行简直太小儿科了，大竞技场今天依然成为意大利文明的重要标志之一；耸立在欧洲的那些巍峨教堂的主人与烧死布鲁诺老师的正是同一拨儿人；埃及的金字塔也是一样。而那些遭到毁灭的艺术奇迹如今则变成了令人神往的传说...... 要不要问问为什么呢？

因为无所不能的“时间大师”扫荡了一切偏见、畏惧、忌惮....... 教会人类释然。而这位大师有的是工夫引导人类如何面对艺术之美，人家也不急，猴儿急的是你们。
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发表于 2009-10-10 18:51 |显示全部

原帖由 上山砍柴 于 2009-10-10 17:02:00 发表
如果8个样板戏是8棵大树，那么这8棵大树成长的代价是砍倒整座大山。

如果江青抓样板戏真的有功，那么这一点组织功劳抵消不了她罪孽的亿万之一。

说样板戏，的确是个创举。


问题是，这里谁也不是在给那疯婆子请功嘛~~~
一直只是在说戏本身写得好而已，就她事事儿地给李玉和身上添那两块破补丁还沾不上光儿呢。
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发表于 2009-10-10 19:17 |显示全部

原帖由 上山砍柴 于 2009-10-10 19:06:00 发表
这8个作品，堪称精品基本上是很少疑义的。
当然，从更广的视角来看，这个事情又要复杂一些了。

具体说一点，样板戏中的“咏叹调”式的唱段，较传统京剧来讲，是个突破。


从戏剧角度说，人那故事也讲的好哇，紧凑、简洁、流畅。现在已经很少有人会那么讲故事了，枝枝节节的耍花腔一个比一个来劲。
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发表于 2009-10-11 17:03 |显示全部

原帖由 上山砍柴 于 2009-10-10 21:50:00 发表
与万众兄异，我不大喜欢《红旗颂》，再者，我个人对梁祝的艺术水准的估量也比较低。

我比较喜欢思乡曲，但是我又陷入另一个困惑：同样是流亡艺术家，马思聪的成就跟俄罗斯那些人相比的确太小了。


文化根基不一样嘛，传统毕竟是人家的。况且，“俄罗斯那些人”啥师承啥基础啥环境嘛。形单影只的马思聪的成就如果超过他们，恐怕就不止砍柴兄一人“困惑”啦！呵呵~
最后编辑bodyheat 最后编辑于 2009-10-11 17:06:38
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发表于 2009-10-12 00:35 |显示全部

原帖由 乐韵飘飘 于 2009-10-11 23:44:00 发表
自由是艺术（包括文学）的本质之一，在一个缺乏自由的国度里，所谓的艺术作品思想深度有限，算不上真正的艺术作品。这就是我要表达的意思。


连卓别林都给逼到瑞士去了，您以为在美国就有多大的“自由”吗？太天真烂漫了吧~~~
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发表于 2009-10-13 09:36 |显示全部

我们还拥有最庞大的“先进打酱油者”方阵

他们每个人手中的瓶子上都贴着“自由民主”的商标，印有“made in USA”字样，随时准备着群殴或互殴！
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发表于 2009-10-13 13:20 |显示全部

原帖由 上山砍柴 于 2009-10-13 11:44:00 发表
加上一个题外话：为什么狗比主子更凶恶？这是什么时候形成的中国特色？

10月8日，有网友在天涯社区发帖“史上最牛的团长夫人莫高窟前丑陋一幕现形记”，揭露新疆某建设兵团某团长妇人在游览莫高窟时候，因触摸一千年前的西夏壁画时被讲解员制止后大动肝火，其随行人员动手打了讲解员两记耳光，该妇人以“不堪入耳”语言加以辱骂。网友还曝光该夫人以团长身份自居，不配合调查，在警方有利的证据面前依然不向讲解员诚恳道歉。面对该夫人在四辆豪华轿车簇拥之下离去，该网友感叹“好牛的团长，好牛的夫人，好牛的警车”。  



淘气~~~明明是两头猪！


地方上总有个别猪头死活搞不清“居民身份证”与“身份”的区别，闹出了笑话影响很不好。

负责赶猪的干部要多想想办法嘛~
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发表于 2009-10-14 18:49 |显示全部

周董只负责耍他那个“diao”，总管“文化”包装的是方文山小朋友

方文山那所谓“当代西昆体”的歌词，让周董那“哼哼哈嘿”凭添了几分传统文化气息。歌曲涉及的话题常常迎合某些时尚，咱必须夸小哥儿俩有头脑，弘扬中国传统文化大方向也是很好的，但那可绝对不是好语文，好词更谈不上！

“西昆体”素以华而不实的堆砌、拼凑和模仿而在中国古代文学史上臭名昭著，现在有人却管这叫“清新”、“文雅”、“别致”....... 据说还有个把歌词居然被堂而皇之地搬上了小学语文课本。于是，俺便不得不“佩服”起贵国教育系统老爷太太们的学问来，真可谓“数荒唐人物，还看今朝”——败家子儿从课文教起！
最后编辑bodyheat 最后编辑于 2009-10-14 18:50:10
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发表于 2009-10-15 12:28 |显示全部

原帖由 上山砍柴 于 2009-10-14 20:41:00 发表
我觉得，在周杰伦音乐会中，方文山只是锦上添花的事情。
很多观点已为周杰伦靠方文山，我觉得这种观点本末倒置了。
不要夸大方文山在周杰伦音乐中的重要性。周杰伦的核心价值主要在他音乐的新锐性而不是那些华丽的歌词。


通俗歌曲的核心价值就是歌词，这也是通俗歌曲为什么比绝大多数通俗器乐曲更容易流行的原因。而且从实务上讲，歌词内容常常直接影响歌曲编配风格、演唱和表演方式。因此，咱退一万步讲也得是“军功章上有你的一半，也有我的一半”吧。

周董自己的“核心价值”我看无非是将时下那种“不知天高地厚的幼稚莽撞”大剌剌唱出来而已，小时侯谁不是骨子里一副“我们年轻我们怕谁”的臭德行啊？！后期随着他自己社会地位的改变、年龄的增长、见识的增加有所收敛、转变，这也是情理之中的必然，大家也是都看到了的，该肯定的也肯定。
谈到玩儿“新锐性”（姑且容忍这么一说），陶吉吉、王力宏...那几个ABC哪个不比周董活儿地道呀？老实说，从专业上讲他们哪个也不“新锐”，“新锐”都在欧洲呢。港台地区充其量是“第四手时髦”而已。地域特征、民族性格、生存状态必然导致了他们不可能象黑哥们儿那么“出离愤怒”，这里并没有其他种族压迫、歧视他们，他们不歧视经济不发达地区的同胞就已经算不错了。
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