回复: 【原创】用心灵来歌唱：浅谈交响曲
确实勇气可嘉，看来莫扎特在足下眼中还不在作曲大师一列。个人以为古典音乐之最高形式为室内乐，尤以四重奏为首。交响乐固然能体现一个作曲家的技巧，音乐逻辑及其谋篇布局的能力，但这些终归是浮泛在表面的东西，大音希声，交响乐的极尽复杂既成就了它，也制约了它向更高的境界发展——任何一样东西，只要过于复杂，头绪过多，其于格调意蕴就必然有亏，所谓简单就是美，也正是如此。交响乐大发展时期，各位不妨思量当时的历史背景与文化背景——正是牛顿体系为主导的科学理性体系占主导的时期，也是近代哲学发展期，也是资本垄断化，复杂化的时期，总之是一个开始大能量消耗的，一切均趋向复杂理性的时期，这样一种历史条件对交响乐领域绝不会没有影响，音乐的复杂化也是顺应时代，但其结果却远未必是好的——如果说现代社会带来人的异化，带来人与自然的分离，那么它也带来了音乐的异化，与音乐的非自然化。那种率真，坦诚，简单而深远的音乐为一些复杂，故做高深的音乐取代，这些音乐仿佛是在思考哲学，但音乐不应该是哲学，而应该是禅宗，要靠悟而不是想，要靠潜意识的心神领会而不是大脑的逻辑推断，但现代的极尽复杂之能事的交响乐作品无法作到这一点——过于复杂的结构，和声把人的耳和心都占满了，哪还有让人自己去感悟的余地？这些音乐以一种雄辩家的姿态出现，仿佛真理在握，居高临下，指点世人，哪里还给个人留了空间？它都把道理全告诉你了，哪还容你去感悟？这是哲学的而非宗教的，而音乐却无疑是类似与宗教的。现代大交响乐除了布鲁克那的作品外基本都是一副哲学家的面孔，却忘了音乐作为宗教的本质，而作为宗教的音乐也许只能从巴赫，莫扎特，贝多芬的晚期作品中找寻了。
