发烧论坛

注册

 

发新话题 回复该主题

《西方文明中的音乐》 [复制链接]

1#
这本书很有名,不过我还没有买,我想咨询一下大家,大家觉得怎样?这本书是大部头音乐史,价格也不便宜。


分享 转发
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
2#

我在网上看了一下,转载一些此书的资料:

保罗·亨利·朗(Paul HenryLang,1901--1991)

原籍匈牙利。少年时代曾学习大管、研习作曲,但天生多方面的文化兴趣使他最终转向音乐学。青年时代,眼看右翼政治势力上台,社会形势恶化,同时受到作曲家、民族音乐学家贝拉·巴托克的鼓励,转道去德国海德堡大学(学习音乐学、比较文学和文化史)和法国巴黎大学(学习文学、音乐学、艺术史和美学)求学。虽然最后的博士学位在美国康奈尔大学获得,但整体的知识背景和思想基础均源自欧洲。这种对西方(尤其是欧洲)文化传统全方位的透彻了解和博闻强记其实是他日后撰写《西方文明中的音乐》的直接前奏。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
3#

《西方文明中的音乐》是美国作家保罗·亨利·朗的作品,是一本超越时空的音乐通史经典之作。由广西师范大学出版社于2014年6月正式出版。

本书共分二十章,内容包括古希腊、罗马、格里高利艺术与它的影响范围、文艺复兴、巴罗克、古典主义与浪漫主义的交汇、19世纪音乐的边缘及其实践等。

如书名所示,《西方文明中的音乐》旨在以“西方文明”为整体舞台,展示音乐艺术在近三千年(自古希腊至20世纪初)的漫长历程中所扮演的戏剧性角色。由此出发,《西方文明中的音乐》将音乐置于极其广阔的“大文化”背景中,用独特的诠释性批评和富于感召力的文字表述考察了音乐如何参与、改变和塑造西方文化面貌(反过来,音乐也同时被整体社会与文化的演变所影响)的历史进程,因而获得了极高的学术威望和荣誉。

此书是美国诺顿出版社长期以来的看家书和畅销书,其内容之精当是目前国内已经出版的音乐史图书中首屈一指的作品,且文字漂亮,架构精妙,是不可多的经典之作。

原著于1941年在纽约出版,随即被公认是美国音乐学走向成熟的标志性里程碑著作。六十年来,《西方文明中的音乐》不仅巳成为音乐史学领域的大师级经典论著,而且也被证明对文化史的研究作出了突出贡献。就单个学者所著的单卷本音乐通史而论,至少在英语世界中,至今尚无任何著作在体现史家的“才、学、识”方面堪与(西方文明中的音乐)相比。该书中译本亦获得国内翻译界一致好评。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
4#

这本书在音乐史类书中当然是独一无二的佳作,视角广泛、独特,贯通西方文明与音乐,文笔一流,翻译也很好,值得收藏,当然更值得阅读。唯一遗憾的是因成书较早,没有论及现代音乐;另外该译本字体较小,对我等老年人来说读来费眼。
Jh.Coltrane 发表于 2017/7/19 11:20:22
多谢兄台的意见。
以前也有两位资深乐友推荐过,精彩可期。也算有好东西和大家分享吧。
作者在海德堡大学和巴黎大学都留过学,文化底蕴的深厚是可以想象得到的。

字体大小确实也要考虑一下。前段时间买了一本艾柯的《美的历史》,什么都好,就是字体太小了,读起来非常辛苦。好在那本书还出了大开本,我还想再买一本。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
5#

已经买了一本,迫不及待看了贝多芬那一章,叙事风格及文笔都不错,尤其知识面很广。
这本书是不带乐谱分析的,也很适合业余音乐爱好者参考。


音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
6#

我有贵州人民版的,最早的版本。在北京听风阁邮购的。感觉可以。
6055 发表于 2017/7/31 16:43:53
好啊,你可以谈谈心得啊。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
7#

关于此书的出版经历:

音乐文化史中不可多得的名著——Paul Henry Lang的扛鼎之作《西方文明中的音乐》——的中译本,即将重印。由此想到,在译完此书后曾写过一些文字,记录笔者结识此书并与此书产生“神交”的相关过程。现将这些文字放在博客上,权作这部名著重印面世的预告。
笔者“结识”这部“西学”名著已近二十年之久,很早就有心想译出全书,但直至今日方才如愿,因此不免有些感慨。
回想当年,正师从谭冰若先生攻读硕士。曾有一段时间,对一本张洪岛先生所译的名叫《十九世纪西方音乐文化史》(人民音乐出版社,1982年第1版)的音乐书爱不释手。当时对音乐史这门学科并没有很深的了解,国内可读的优秀音乐书籍也不太多,所以觉得这本乐史很不同一般。读了几遍,似懂非懂,觉得有些深不可测。不过,还是看出些“名堂”。一是了解到此书是一本名叫《西方文明中的音乐》(Music in Western Civilization)的“大部头原著”的选译本,二是悟到此书绝非“等闲”,一定有些“来头”。于是到学校(上海音乐学院)图书馆里找到英文版原书,准备“原汁原味”仔细看个究竟。记得刚刚抱回这部多达上千页的“砖头”巨著,很是兴奋了一阵。不仅每日捧着不放,而且谈话中每每提到“朗”(Paul Henry Lang, 此书作者,匈牙利裔美国音乐学家)。同宿舍的室友常常开玩笑,说我几近到了“言必称‘朗’”的痴迷地步。
当时直接阅读原文还没有多少经验,常常是“一知半解”,有时甚至是“瞎懵乱猜”,但硬“啃”下去,确实觉得作者“朗”功力深厚,一是视野广阔、知识渊博,谈论西方“文史哲”和“政法经”乃至宗教、社会、习俗等,均如数家珍;二是对音乐有精辟的个人洞见,往往有“一针见血”的准确和痛快。因而“陶醉”其中,不能自拔。“一不作,二不休”,干脆动手译起来。这部巨著从古希腊一路讲到印象主义共二十章,张洪岛先生所译三十万字只是最后六章,只占全书四分之一左右,前面尚有绝大多数篇幅没有翻译。从头开始译了几万字后,一怕此事耗时太多会耽误“正经”学业,二怕没有哪家出版社正式“接手”,于是很不情愿搁了笔。
然而,虽然没有再译下去,但“朗”的这部书从此成为我内心中的一个“情结”,每每企盼何时能出它的全译本。自此,不论写文章、开学术会议,还是平时上课、介绍文献,“朗”的《西方文明中的音乐》总是自觉不自觉就会“跑”到我的笔下,或“挂”在我的嘴边。
企盼此书的全译本,谈何容易!记得曾有好多次,同行们聚会聊天,大家不约而同谈到此书,都认为译出此书对国内音乐史学的建设和进一步加深对西方音乐文化的了解均大有裨益。九十年代初,由于一时找不到合作的出版社,大家甚至先配合那时所关注的“基督教文化与音乐”的课题,先选译了少许篇章分别发表在一些音乐院校的专业期刊上,“聊胜于无”。大家都认为这是一部有价值的重要著作,但一谈到翻译出版,却又顿觉一筹莫展——似乎没有哪家出版社原意冒“赔钱”的风险出版这样一部一百二十万字的巨著。
有一阵,“文化热”来了,但很快又过去了。音乐界反应迟钝,没有“赶上浪潮”,无缘像其他的文艺、知识界别那样“趁机”出版一些“像模像样”的“系列”或“丛书”。在这种情势中,《西方文明中的音乐》一书的汉译出版,似乎只能无限期搁浅。
另一方面,张洪岛先生的选译本《十九世纪西方音乐文化史》在国内的文化、知识界却赢得了相当声誉。证据之一是,此书在人民音乐出版社至少重印五次,总印数近两万三千册(据笔者手中的数据)。与一般钢琴乐谱动辄几十万的印数相比,两万多的印数自然少得可怜;但与一般音乐理论书籍区区三、两千册的印数相比,这个译本的印数却显得不凡。显然,之所以能达到这个印数,是因为很多音乐界之外的读书人和乐迷对此书别有青睐。有广泛影响的《读书》杂志在张洪岛先生译本初版后不久,就发表了知名散文作家、爱乐人赵鑫珊先生热情洋溢的书评(题为“音乐•文学•哲学”,见《读书》1984年第9期),而九十年代开始逐渐在乐迷中“走红”的辛丰年先生不止一次在行文中提及这本书的教益(记得大约是九十年代中,我受人之托,曾复印了全书转赠给辛丰年先生)。至于此书很多“秘而不宣”的影响乃至对此书“明目张胆”的抄袭,查看一下江苏人民出版社1999年所出的一套“伟大的西方音乐家传记丛书”中由“萧韶”撰写的“附录”,就一清二楚了。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
8#

上述江苏人民出版社插手音乐家传记的出版一事其实是一个明显信号,说明国内的“音乐图书生态”正在发生某种无声但却是剧烈的变化。随着我国改革开放的进一步深入,国内文化、知识界在CD唱片业的带动下,自九十年代以来掀起一股远比八十年代中期势头更猛的“爱乐潮”。素以出版人文社科图书闻名的三联书店创办《爱乐》杂志;一部完全出于爱乐者自身热忱而得以编译出版的《瓦格纳戏剧全集》(中国文联出版公司,1997年)令音乐界着实吃了一惊;老牌的商务印书馆自解放后已经多年没有经手音乐类图书,现在好像也不甘袖手旁观,于1998年推出《企鹅唱片鉴赏指南》(不过似乎出书过程太草率,质量打了折扣);原先一本外观相当粗糙的《音乐圣经》起初似乎很不起眼(华夏出版社,1993年),但在短短几年后摇身一变为印刷精美的煌煌两大册,几乎将唱片中经常碰到的西方音乐重要曲(剧)目“一网打尽”(华夏出版社,1999-2000年);在音乐出版中从未见“经传”的石家庄花山文艺出版社在1999年一次性推出“BBC音乐导读”四十种(可惜的是,这套丛书中相当一部分的译笔极其粗陋,莫名其妙的误译和文法不通的句子比比皆是,几乎令人不堪卒读)。凡此种种,都说明文化界、知识界的众多读书人正在“加盟”“爱乐”的大军,他们从唱片音响上获得的感性体验正在饥渴地等待相应的历史补充、批评引导和理性验证。读书,读音乐书,读优秀的音乐书,自然是顺理成章的事。
但是,优秀的中文音乐书在哪里?花山文艺出版社所出的“BBC音乐导读”丛书不幸是一个负面例证,它反衬出众多乐迷渴望高层次引导的迫切性,也反映出由于“市场供不应求”而造成的“饥不择食”。一方面,国内的专业音乐出版社(以及为出版社撰稿的专业音乐理论人材)严重滞后;另一方面,普通的综合性出版社缺乏音乐专业能力却又急于“抢滩市场”。
我隐隐感到,在这种局势下,“朗”的《西方文明中的音乐》的中文全译本应该会有“着落”。此书的节译本在国内文化界已有相当影响,其雄辩的著述文风特别吸引国内知识界的众多乐迷。尤其针对中国读者,此书有一个巨大的优势,即全书洋洋洒洒百余万字,但却没有一个谱例。一般的普通综合性出版社出版此书,在技术上应该没有问题。而且没有谱例,不啻会增加很多自认无法读懂“蝌蚪天书”的普通乐迷的音乐与文化自信心。1999年初,刚好上海三联书店有一位编辑与笔者联系,希望我推荐具有文化价值和能引起知识界读者兴趣的音乐书籍选题。笔者当然将这本“朗”作为首选。这位编辑很有兴趣,准备联系版权事宜。但他凭借职业的敏感,意识到其他出版社很可能正在或已经“瞄准”这样一本优秀的音乐史书,因而不免有些着急。
果然不出所料。就在这位编辑准备着手正式联系出版此书之际,有消息传来:贵州人民出版社已与美国纽约的诺顿公司(W. W. Norton & Company)达成“朗”这本书的中文译本出版授权协议。
传来消息的是《音乐爱好者》的编辑李章。这些年李章多次向笔者约稿,在编稿过程中已经与我结成好友。我们在交谈中一定多次谈及“朗”,因此他深知我对“朗”此书的“情结”。李章告诉我,贵州人民出版社正在为“朗”寻找合适的译者,他询问我是否愿意承接此书的翻译工作。这对于我自然是“喜出望外”,因此“一拍即合”。笔者随即通知上海三联书店的那位编辑,尽管在电话中听得出他的遗憾之情,但也只能向他致歉。
于是,“朗”的中文全译本就这样颇有戏剧性地得到“落实”。整个过程似有“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”的味道。一部早就应该出版的音乐名著,经历多年耽搁后,最后终于在文化、知识界的爱乐大潮推动下,由一家综合性出版社承接下来。这其中的曲折故事,最后近乎“喜剧性”的收尾,以及整个过程中所“隐喻”的音乐与社会、文化的互动关系,似乎都令人回味。我们的音乐界与整个社会的知识、文化空气应该保持一种什么样的关系?音乐界应该怎样面对今天社会文化生活步入高速多元化的态势?我国的音乐学事业和音乐出版事业在当前的挑战中,又应该承担什么样的责任?但愿上述有关这本《西方文明中的音乐》中译本出版过程的“故事”能够给我们提供一个小小的思考参照。
出版事宜一旦“敲定”,随后的具体翻译工作便顺利展开。让人高兴的是,著名翻译家顾连理教授在笔者相邀下,一口答应承接部分译稿工作。顾老师是我多年前攻读硕士时的英语老师,尽管当时并不习惯她要求大段大段背诵英文课本的教学要求,但日后才体会到这些“背功”带来的益处。顾先生的英译在音乐界有口皆碑,能请她作为“主打译笔”,不啻是《西方文明中的音乐》中译本的幸事。张洪岛先生原来的那部分《十九世纪西方音乐文化史》译稿予以保留,但由笔者负责全面修订。此外,音乐学院的汤亚汀先生也受邀“加盟”。至于我自己,除了“收拾”起多年前未竟的译稿(但实际上等于“推倒重来”)、另承接部分译稿之外,负责此书中译本的统筹、统校和事务联系等工作。虽有些烦琐,但既然此书是笔者多年“情之所钟”,也就“乐此不疲”。
事后回想,邀请顾先生作为“主打译笔”,确实对本书的整体译稿质量提高起了很大促进作用。笔者深知顾先生的译笔功力,因而在翻译过程中不自觉会加高对自己要求的尺度。本来尚且对自己的译稿有点沾沾自喜,待拿到顾先生的全部译稿通读一遍,再回过头去读读自己的译稿,顿觉差距。于是,只得仔仔细细将自己负责的全部译稿再修改过。当然,英文中译,原文的很多色彩和风格在中文中是无法保留的,这是没有办法的遗憾。仅举一例。作者朗具有一个突出的才能,即能够用生动笔调栩栩如生地将历史中的人和事展现在读者面前,似乎这些历史人物就是读者的同代人,这些历史事件就发生在眼前当下。为此,朗在行文中常常使用“we”(我们)和“our”(我们的)这样的字眼,以期缩短历史现象与读者之间的距离。起先在我的译稿中对原作者的这些用词均照搬不误,以期“符合原意”。但读了顾先生的译稿后,发现她在有可能的情况下,都删除了这些“我们”、“我们的”用语,中文因此更为地道和流畅。考虑再三,我觉得顾先生的作法可取,虽然这样似乎丢失了一些原文的口吻,但更符合中文的表达习惯,因而有助于译文质量的提高。
现在回过头捧读这本名著,仍每每感到,作者在勾画音乐蕴涵的精神寓意时,在倾听音乐的“文化泛音”时,其眼界之宏阔、感应之饱满、笔力之雄健、辞章之华美,都堪称“大师级别”。音乐绝不仅仅是美妙的声响,其中回荡的是时代精神的脉动、社会心理的余音和个人创见的智慧。《西方文明中的音乐》一书的汉译经过,恰恰就是音乐与社会文化环境息息相关的有趣“注脚”。

杨燕迪(上海音乐学院副院长)
(节选于“《西方文明中的音乐》译后拾遗”)

2000年4月4日初稿
2009年1月21日修订
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
9#

目录:

中译者序 / 1
引 言 / 1
第一章 古希腊
音乐在美的圣殿中 / 2
神话时期与荷马时期的音乐 / 3
诗、歌与器乐 / 7
“悲剧从音乐精神中诞生” / 12
音乐社会学概观 / 14
音乐科学 / 18
古代音乐的最后阶段 / 20
第二章 拜占庭
东部基督教的音乐 / 24
古希腊音乐与拜占庭音乐的比较 / 28
拜占庭教堂音乐与圣诗 / 30
第三章 罗马
第四章 基督教早期教父时期
“中世纪”对“文艺复兴” / 44
基督教教会音乐的问题 / 46
基督教礼仪音乐的渊源和组成要素 / 49
崇拜仪式的组织结构•世俗音乐•基督教会的抵抗 / 58
基督教祭礼音乐的神学、哲学和科学基 础 / 62
第五章 格里高利艺术与它的影响范围
格里高利大教皇 / 70
不列颠的罗马圣咏 / 73
卡洛林帝国的罗马圣咏•凯尔特人的影响 / 74
格里高利音乐的支系 / 78
格里高利艺术的衰落 / 85
罗马风格时期普世神圣艺术中的格里高利圣咏 / 87
卡洛林时期的世俗音乐 / 89
音乐的理论、艺术和哲学观念 / 93
第六章 格里高利艺术的进一步扩散
戏剧从礼仪中产生 / 100
抒情诗、戏仿诗文和打诨歌 / 107
中古抒情诗歌的音乐渊源 / 110
封建主义及其艺术 / 111
吟唱诗人 / 114
骑士抒情艺术的其他方面 / 117
游吟艺人 / 120
骑士艺术的衰落 / 123
普罗旺斯艺术所唤醒的意大利抒情艺术 / 124
英格兰的吟唱诗人和游吟艺人 / 128
恋诗歌手 / 129
第七章 哥特风格
哥特风格的兴起 / 136
复调的起源 / 139
早期复调的形式和手段 / 141
古艺术 / 145
罗马式艺术与哥特风格 / 150
中古的音乐教义与理论 / 151
基督教会对复调的抵抗 / 153
法兰西哥特风格对周边文明的影响 / 156
最后编辑shinelb 最后编辑于 2017-08-01 10:01:51
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
10#

第八章 新艺术
中世纪秩序的崩溃 / 160
中世纪和文艺复兴之间 / 162
新艺术和古艺术 / 164
法国的新艺术 / 167
意大利的新艺术 / 170
14 世纪的音乐实践 / 173
音乐理论和美学的新趋势 / 175
14 世纪中对音乐的广泛传播和普遍欣赏 / 178
第九章 文艺复兴
文艺复兴和人文主义 / 184
文艺复兴时期的音乐得到现代研究的确证 / 189
晚期哥特式音乐的最后体现 / 191
哥特因素和早期文艺复兴因素的风格调和 / 193
英格兰的影响 / 193
勃艮第乐派 / 196
新哥特风格的兴起 / 198
佛兰德斯音乐家的迁移•15 世纪的意大利音乐•法兰西—佛兰德斯作曲家的崛起 / 204
16 世纪音乐的问题 / 212
改革与复兴—— 德国的人文主义•工匠歌手 / 216
德国艺术中的勃艮第与法兰西—佛兰德斯的影响 / 221
德国作曲家的解放 / 221
路德与德国的新教音乐 / 223
古典“尼德兰”风格及其国际化 / 229
文艺复兴时期的法国音乐 / 231
威尼斯乐派 / 234
意大利—佛兰德斯风格 / 238
复调的最后综合•天主教改革和反宗教改革 / 240
帕莱斯特里那 / 246
音乐—政治形势的变化 / 251
乐器和器乐 / 252
器乐的种类与形式 / 257
文艺复兴晚期的德国音乐 / 262
法国文艺复兴的第二阶段 / 264
胡格诺教派及其音乐 / 268
文艺复兴时期的西班牙及西班牙音乐 / 271
西班牙—佛兰德斯乐派的合唱作曲家 / 276
都铎王朝之前的英格兰音乐 / 280
都铎王朝早期的作曲家 / 283
英格兰的宗教改革 / 286
人文主义、文艺复兴与宗教改革的矛盾对音乐的影响 / 287
伊丽莎白一世时期和詹姆斯一世时期的乐派 / 293
声乐 / 293
器乐 / 300
文艺复兴的审美原则 / 303
文艺复兴生活中的音乐 / 307
人文主义的反响—— 抒情戏剧的倾 向•文艺复兴音乐实践面面观 / 313
宗教改革运动的后果 / 317
音乐在大学里 / 317
新世界中的音乐 / 320
第十章 巴洛克
文艺复兴的衰退 / 324
宗教思想作为早期巴洛克艺术的原动力 / 327
变化中的艺术理想 / 330
巴洛克中的浪漫主义—— 戏剧 / 336
戏剧与诗歌、音乐的关系 / 338
音乐戏剧的前身 / 339
早期的音乐戏 剧 / 342
蒙特威尔第 / 347
宗教歌剧•清唱剧•喜歌剧 / 351
罗马和威尼斯 / 351
17 世纪晚期的意大利歌剧 / 360
作曲与演释的新技巧:通奏低音•管弦乐队•键盘音乐 / 364
器乐的原则与类型•意大利的小提琴乐 派 / 370
“大巴洛克”的时尚—— 天主教的教堂音乐 / 375
17 世纪早期的西欧 / 378
新政治哲学对文学艺术的影响•路易十四风格 / 380
路易十四鼎盛时期的音乐 / 382
法国思想对歌剧的根本抵抗 / 388
琉特琴音乐与羽管键琴音乐 / 390
三十年战争 / 392
德国的巴洛克音乐 / 396
德国的早期巴洛克歌剧 / 408
社会力量的重新组合 / 411
斯图亚特王室统治下的英格兰—— 革命与王政复辟 / 412
其他国家中的巴洛克 / 422
尼德兰国家 / 422
西班牙 / 424
北美 / 428
第十一章 晚期巴洛克
专制主义与启蒙运动 / 436
哲学背景 / 438
巴洛克的音乐思想 / 440
气质与感情类型说 / 440
理性主义•非理性主义•象征主义 / 446
世俗主义:晚期巴洛克的主导精神 / 449
晚期巴洛克的歌 剧 / 451
那不勒斯乐 派 / 456
意大利歌剧在德国 / 460
意大利歌剧在英国 / 467
晚期巴洛克的天主教教堂音乐 / 471
新教北方的宗教思想和音乐思想 / 475
教堂音乐与歌剧的和睦关系 / 481
晚期巴洛克的器乐 / 487
约翰•塞巴斯蒂安•巴赫 / 494
合唱作品 / 500
器乐作品 / 507
晚期巴洛克的英国音乐 / 517
亨德尔 / 521
清唱剧 / 524
巴赫与亨德尔 / 528
第十二章 洛可可—华丽风格—情感风格
路易十四统治后的时期 / 532
三个国王的戏剧 / 534
洛可可从解体的巴洛克中兴起 / 535
法国洛可可的音乐 / 538
拉莫 / 545
卢梭•谐歌剧论战•法国喜歌剧 / 549
正歌剧与抒情悲剧的新面貌 / 554
开明专制 / 567
启蒙运动的理想及其对文学的影响 / 570
音乐与启蒙运动—— 柏林乐 派 / 574
歌剧与歌唱 剧 / 579
音乐理论与音乐实践的关 系 / 584
前古典交响曲的先 驱 / 590
卡尔•菲利普•埃马努埃尔•巴赫 / 595
奏鸣曲—交响曲的组成部分 / 597
意大利乐派和奥地利乐派 / 601
曼海姆乐派 / 606
前古典交响曲的进一步构成 / 609
前古典的室内乐 / 613
第十三章 古典时期
古典思想的回归 / 618
文艺学术中的古典倾向 / 620
海顿 / 626
早期作品 / 628
晚期作品 / 632
莫扎特 / 640
器乐作品 / 652
古典时期的戏剧与歌剧 / 658
莫扎特的意大利歌剧 / 663
莫扎特与歌唱剧 / 669
莫扎特的歌剧观念 / 677
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
11#

第十四章 18世纪音乐的边缘及其实践
西班牙 / 682
英国 / 686
美国 / 694
18 世纪的声乐观念 / 701
新教的教堂音乐 / 705
天主教的教堂音乐 / 707
18 世纪的音乐实践•管弦乐队的建设作用•演绎艺术 / 713
18 世纪音乐的社会学概观 / 722
音乐评论与历史编纂 / 727
启蒙运动希图创造民众艺术宣告失败 / 733
第十五章 古典主义与浪漫主义的交汇
古典主义对浪漫主义 / 736
德国的浪漫主义运动 / 742
文学中的古典主义— 浪漫主义及其在音乐中的对应 / 747
贝多芬 / 752
生平 / 758
早期作品 / 762
晚期作品 / 769
贝多芬风格 / 773
舒伯特 / 778
革命时期、督政府时期和帝国时期的法国歌剧 / 788
德国的早期浪漫主义歌剧 / 796
第十六章 浪漫主义
浪漫主义概观 / 806
门德尔松•舒曼•肖邦 / 814
浪漫主义音乐的风格批评 / 824
大歌剧 / 833
意大利歌剧 / 842
德国歌剧 / 847
第十七章 从浪漫主义到现实主义
现实主义作为人生哲学 / 854
探寻包容一切的整体艺术 / 857
教堂音乐和交响—戏剧的新倾向 / 865
柏辽兹 / 871
李斯特 / 876
瓦格纳 / 886
整体艺术品 / 895
第十八章 反潮流
勃拉姆斯 / 908
比才 / 918
威尔第 / 922
第十九章 19世纪音乐的边缘及其实践
德国 / 932
法国 / 939
英国 / 945
美国 / 949
音乐中的民族主义 / 954
俄罗斯 / 960
波希米亚 / 971
斯堪的那维亚 / 974
19 世纪的音乐实践 / 976
19 世纪的音乐思想—— 理论•美学•哲学•科学 / 988
音乐评论 / 994
音乐学 / 1000
第二十章 通往现代之路
调性的新概念 / 1006
器乐 / 1008
歌剧 / 1015
舞蹈音乐与轻歌剧 / 1018
教堂音乐 / 1023
歌曲 / 1027
世纪最后的风格综合—— 印象主义 / 1031
音乐中的印象主义 / 1033
“西方的衰落?” / 1040
索 引 / 1049
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
12#

在哪可以买到?
yan-0418 发表于 2017/8/9 23:08:00
我是在当地的书店买的。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

TOP
发新话题 回复该主题