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音乐不是用来作研究的,而是用来听的;我们看六朝时的陈,那“者名”的亡国之音——“玉树后庭花”,难道不是享乐用的酒足饭饱后的“淫词艳曲”吗?再看唐朝的“者名”音乐——霓裳羽衣曲,又是什么呢?我们能听到的古曲,如所谓“十面埋伏”,用几个手指头拨得你心烦意乱,那里面有什么精神性可言?再听“春江花月夜”,这算比较雅的了,可是仔细一听,还是有一股子酒足饭饱河边溜弯的感觉。我们最著名的大师,瞎子阿炳,那人人都能哼唱的“二泉映月”——如果音乐都是这样的,我宁可把我的音响砸了——所表达的情绪太低劣了,恕我直言。再来看中国人手里头那几样乐器,二胡,笛子,琵琶,还有什么呀?京剧的高胡?板胡?那些东西怎么都摆不到台上去呀!它们的合奏,您爱听吗?看看您的收藏,有几样中国的呀!没有就是没有,光激愤是没有用的。没有五线谱,没有和声,没有复调,这音乐还能“玩”吗? 不当之处,请指教。对了,还有古筝,这种乐器现下在捏脚馆见得最多;还有那大名鼎鼎的古琴,我没听过什么能让我有什么感觉的曲子;还有扬琴,记忆里当时“毛泽东思想宣传队”里用得最多,表现一些“北京喜讯到山寨”的主题。国外的乐队到我“天朝”来演出,加演的曲子一般就是这个,还有那个“苗岭早晨”,还有那举世闻名的“好一个茉莉花”(一演这个的时候,台下的观众就“呱叽呱叽”地鼓掌,这下他们终于听“懂”了)。俗话说得好“五音不全”,我“天朝”只有五个音,能“玩”出什么呀?