《论语》说：“兴于诗、立于礼、成于乐”。强调了礼乐互为表里、相互为用的教化功能，强调了乐舞在人之内心修养方面的陶冶作用。礼与乐的统一，在艺术上追求的就是内容和形式的统一、理与情的统一、伦理观念和审美意向的统一。在对古典雅乐批判性的继承和发展基础上，青年艺术家哈辉创作出了追求蕴含古雅神韵的现代音乐形式——“新雅乐”，实现了古代音乐美学与现代音乐美学视野的巧妙转换与结合，在时间概念上“后”于传统的古典雅乐，旨在“追求古典与现代、后现代的结合，但不是仿古，更不是复古，最主要的是追求神似；在意境上，不停留于形式的华丽，不满足于感官的愉悦，而重在体味内在音乐的意蕴
