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读名琴LP《重访顺德吹水公》有感 [复制链接]

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名琴LP先生在《重访顺德吹水公》一文中说——
http://bbs.hifi168.com/showtopic-138794-11.aspx

     中国到底有不有真正的音响呢,过去我一直在没有方向和目标,现在我可以告诉你,目标就在吹水公这里!

          上个世纪80年代很多武大的校友都认同一种说法,武大是80年代中国的小深圳.小深圳,对所有的中国人来说,意思再清楚明白不过了.深圳是中国改革开放的火车头,武大是小深圳,是教育领域改革开放的先驱,所以武大很骄傲.但是,我要强调的,这个说法只有中国人才能理解,如果把它放到整个世界,放到整个现代文明的进程中,就让人莫名其妙了....西方文明它是属于理性构建的文明,它并不同于我们这种土属的自然农耕文明.因为任何一个成功的现代国家,首要关键,是要有一群文化精英,一群音响音乐领域里的拥有特殊智慧的,能够引领音响界发展的精英.
    然而,音响界过去近三十年来,就如引领整个民族往前走的机构,他居然不是大学,而是南方突然崛起的一个小渔村.





冥思苦想了N个晚上,终于悟出名琴LP的意思——
      在南方突然崛起的一个小渔村,顺德吹水公购置了中国真正的音响,从而组建了引领整个民族往前走的机构(这一“引领”,就是三十年);顺德吹水公也因而成为一个文化精英,一个音响音乐领域里的拥有特殊智慧的、能够引领音响界发展的精英;在顺德吹水公的试音室里,形成了一种西方文明,它是属于理性构建的文明,它并不同于我们这种土属的自然农耕文明;这一文明,促使中国成为一个成功的现代国家!


小弟进而悟出:
1、名琴LP要么是广西大学哲学系主任兼马克思主义研究室主任,要么是成克杰先生的文字秘书;
2、名琴LP成功创造了一个介乎于唯物史观和唯心史观之间的崭新哲学流派——吹水主义,一跃成为与苏格拉底、康德、费尔巴哈、黑格尔、马恩列毛邓江胡并驾齐驱的一代宗师。

小弟建议:
1、名琴LP与顺德吹水公交换网名;
2、教育部门将吹水主义列入小小班至博士班的教科书,而且必修。
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回复:读名琴LP《重访顺德吹水公》有感

呵呵,两天没上来,以为沉到马利亚纳海沟去了。
      看了所有的跟帖,似乎只有whiting兄一人明白我的真正意图。他说:

      “哈哈,名琴兄确实有点拔得太高了,音响毕竟只是小众文化,一下子和什么文化精英啊引领整个民族往前走的相提并论,感觉名琴兄笔下的人就是卡拉扬了。
不过总的来说真是不错,让很多外地的朋友见识了很多铭器,还是要感谢名琴兄的。”

    肤浅者说“吹水公的器材又不是准备拿来论坛交易区卖而做宣传,我看不出来有什么不妥”,最可笑有几条废柴说什么“妒忌名琴能云游四方、广交各地豪杰烧友”啦,“名琴听了现代顶级LP,心情激动,定必会开罪一些人”啦......等等,唉,认知水平低至如斯地步,根本不屑一顾!

      我要强调我发此帖的目的在于理论探讨而不是反对交流。读万卷书不如行万里路、独乐乐不如众乐乐的道理我还是知道的。
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