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很有意思的一个人---九哥(转帖) [复制链接]

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谈谈九哥与他的写作

常上网的朋友大概都知道在日本有一位有名的华人写手,他的网名叫“九哥”。和一般
藏头隐尾的网上写手们不同,九哥在网上公开了自己的照片,自己的职业,甚至连同时
拥有三位日本太太(日语叫“美人妻”)这样的私事也不隐瞒。不过九哥这样做,反而
让人产生“空城计”的疑惑。不少朋友问我是否见过“九哥”,其实也是怀疑“九哥”
是否真有其人。我坦白,今天经人介绍应约去名古屋见九哥,也带了几分探究“九哥”
真伪的好奇心。

落日的余晖把一片淡红抹在名古屋车站的超高层塔楼上,配上蓝天白云的背景,鲜艳的
色彩让人感觉到几分水彩画般的画意。我来到名古屋车站“奈奈人形”前,手里拿着张
从网上打印下来的九哥照片,等着见庐山真面目。

在一盏刚刚点燃的路灯下,我的手和九哥的手握到了一起。没错,九哥就是照片上的那
个人,不仅外表帅气,从他的眼神中更是透露出一种智慧和自信的光彩。也许这就叫艺
术家的气质吧!

名古屋市中心一条繁华的街道上,与白天的熙熙攘攘相比晚上便显得格外地冷冷清清,
九哥的写作工作室与小提琴店就在这条街上。步入九哥的小提琴店,不由被这里的艺术
气氛所感染。墙上排列着多把未上油漆的白身小提琴,透析出一件件即将“诞生”艺术
品的心境。正如我从网上所知,九哥的正式职业是小提琴制作与琴店经营。悄悄看了看
他店里小提琴的标价,我的天!尽是些一把上百万日元、甚至几百上千万日元的天价
货。听他一解释,我好像有点探到了他在小提琴制作和销售上成功的秘诀:九哥曾经是
位出色的小提琴手。世界有不少出色的小提琴手,但从事提琴制作的,就很少;世界上
也不缺制作提琴的一流工匠,但能把琴拉到九哥水平的,就肯定更少。所以,既会拉
琴,又会做琴,加上声学上的浓厚兴趣,以及对艺术永不间断的憧憬,世界上开小提琴
店的像九哥这样的人能寻其二吗?

走出九哥的琴店,我觉得在我们以卖廉价为擅长的中国人中,九哥真是一个极好的例
外。但九哥的另一个例外,也就是“同时拥有三位太太”的例外,也能是“极好”的吗
?这事儿,我得问问。

猪肉牛肉鸡肉在烤炉上发出吱吱的轻响,烤肉店里飘散着青白的烟,被笼罩在这浓郁气
味中的我们谈起了人生。谈到人生,我当然要抓住机会打听“同时拥有三位太太”的新
鲜事。九哥立刻纠正说:“不是同时拥有三位太太,而是同时照顾三个女人。”他进一
步解释到:“那并不意味在同一个屋檐下同时跟三个女人睡觉;还有,同时照顾三个女
人,也决不是件拿来炫耀吹牛的事情。相反,希望大家能了解事情的另一面,即在这个
婚变日益增长的时代,我做出了一个例子,那就是当前任老婆在精神和经济上还没有找
到归宿和依靠之前,持续自己作为一个男人的责任。”九哥是很严肃地讲这番话的。讲
完,当然也没有忘记幽默一下,什么“喜新不厌旧”呀、什么“九哥特色的国际主义,
克己为人,为人类做贡献”呀,云云。听完九哥的辩解,我觉得至少他说的“作为一个
男人的责任”,值得那些离了婚的、或者正考虑离婚的男士们思索。

接着,我们把话题过度到中国社会的现状。当我们谈到中国与日本、以及与世界许多先
进国家的差异时,九哥的一句话让我久久难忘。他说:“中国的问题并不单单是个领导
或体制的问题。中国大众如果不很大程度地提高道德水准和改良思维方式,换了谁来领
导或改成任何体制也都没用。”正是九哥的这句话,给了我写《中国人应该改变思想方
法》系列文章的灵感和冲动。也正是九哥的这句话,让我感觉到九哥是带着一种“使命
感”来到这个世界上的。九哥的这种使命感,同时解决了我心中的另一个疑问,那就是
在把“追求金钱和享乐”当成时尚的今天,对于正朝着“大款”迈进的九哥,他的脑子
却主要不是用在“怎么去更好地赚钱和享乐”上。上帝在赋予某些人使命感的同时在他
们的内心里种植了一种超凡的能动。对于这些人来说,比金钱和享乐更有意义的是:干
一些对社会有贡献的事情,同时达到自我价值的实现。也许就是九哥对中国社会的“使
命感”,他把自己从一位出色的小提琴手变成了一位引人注目的写手。

饭饱酒足后,我们再次来到九哥的写作工作室。看着大三角钢琴旁书架上五花八门各种
文字的各类书籍,我似乎明白了为什么九哥会拥有不同社会和文化背景的读者群。那是
因为他写作的范围之广泛,题材涉及到中西方各个文化阶层,类别有小说、随笔、论
文、游记、剧本等等。

我读九哥文章最明显的感觉是“平易近人”。他善于用发生在我们周围的浅显事情陈述
深刻的道理,引人思考。正如曾有人在报上发表文章讲到“‘讲小故事论大道理’,是
九哥写论文的拿手好戏。”此类文章最为典型的一篇是《日本鸭性与中国鸡性》。九哥
用鸭的团体禀性和鸡的个体特性,生动而形象地表现了中国人与日本人的民族差异。
当然,九哥写得最多的还是小说。他的所有小说里几乎都贯穿着两个字“人”“性”。
有人说九哥好色。九哥说其实男人都好色。但我仍觉得九哥的好色与众不同。他的好
色,近似乎一种特殊的“痴情”,颇有点像《红楼梦》里的贾宝玉。也许正是九哥的这
种“痴情”,他对女人的观察和欣赏才来得特别认真和仔细。其结果是,他笔下的女性
人物总是活灵活现各具特色,人物的个性与行为细节总是栩栩如生,故事情节的发生与
展开总是情趣横生。由九哥这样一个多情的人来描写男女之情,自然比常人更加出
“色”。当然,九哥对他写性,自有其解释:“我不是为了写性而写性,而是用写性来
解剖人。因为,在‘性’行为的进行中‘人’最能暴露赤裸裸的本原面目”说完,九哥
建议我去读读他所写的《开车乱游欧洲》里那篇《人‘性’》。

九哥几乎每年夏天都去美国好莱坞学习电影编剧。问他为什么?他的回答很简单:“只
有在两种场合人类可以随心所欲,做梦,或做电影。”那我就等着从他做的电影里去看
他所做的梦。

快乐的时间总是过得飞快,转眼间到了分手的时刻。名古屋车站前我们挥手告别,算是
给我们的相识打上了一个逗号。在返程电车里,我翻开九哥送给我的书、他的代表作小
说《提琴夫人》。在这篇小说里,九哥是用一把提琴作为悬念,讲述了一位提琴女主人
非凡的人生故事,再现了一段决不应该忘记的历史。我读着读着,担心起我乘坐的电车
随着九哥故事的展开,将把我带向一个怎样的世界?
九哥的店:






[img]
最后编辑烟视媚行
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这么长,怎么读啊?有空先,JJ。
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九哥拉小提琴据说蛮不错,10天后删除:
最后编辑烟视媚行
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好羡慕他的小提琴,我小时候学过小提琴对此有偏爱,看见这些东东就两眼放光。在我眼里世上最美的东西就是女人体和小提琴。
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这个九哥不简单!!
但他的器材不行
是B&WCDM1
也许他追求监听
听小提琴应用小名琴
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认识九哥

九哥是一个著名网人。虽然我是一只老网虫了,可是对于近在眼皮底下的九哥居然产生了疏忽。我想大概是他的网名太不引人注目吧,而且他时常穿上“成丹九哥”的马甲混迹于网上,我一度把他和一个叫九丹的合二为一了。及至某天无意之中读到九哥的一则自我推销的广告,才知道他是旅日挪威籍华人,才知道已经有台湾的优秀文学社把他的若干文字结集为《提琴夫人》出版了。好在网上从来是相见不恨晚的,几封邮件两个电话就算是认识了九哥。

  九哥的大多数小说是带有颜色的。作为一个读者,我当然有足够的理由把九哥归于成人小说作者一族,因此我准备向在日华人谈谈九哥特“色”。关于这一点,九先生是这样辩解的:“如果你有空写文章谈九哥文章的特‘色’,那当然有你的自由和权利。但是,你是文人,一定能透过现象看本质,看出我写‘色’不是目的,而是手段,因为‘性’往往最能揭露人的秉性。所以,我写的‘色’是作为剥去人类虚伪外装的武器。”我赶紧向九哥申明我还不算是文人,而且反应向来迟钝,所以一下子还没有看到本质的东西。后来又仔细品味了九哥的大作小作,倒也确实不象是说说故事而已。正如有读者说九哥的文章有“讲小故事论大道理”的特点。

  我读九哥作品,是从《好莱坞月记》开始的。通俗易读,一口气长了不少关于美国的见识。接着又拜读了他的《开车游欧洲》,随着九哥的足迹和笔迹体会了欧洲的风情和人情。我对九哥说,如果你写的都是真实的话,你的经历太丰富了;如果是虚构的话,那么你的想象力真是太丰富了。九哥不置可否没有直接回答我的说法。他只是说,我所有文章里的“我”“九哥”是一个艺术化文学化了的人物,虽然是以本人为模型,但决不是真正生活里“成丹”。可以说我文章里的“九哥”是中国人中的一个典型。如果把九哥的文章当成一面镜子,大家会读出更多的味道,得到更多的收益。看起来九哥还真是一个以假乱真的老手了。

  出乎我意外的是,他是一个非常真诚直爽的人。第一次通话时他就很老实地坦白交代了他的生活现状以及和日本老婆们的故事。他是一个言行一致的人,象他自我宣传的那样:“九哥人生最大的目标,就是好好活着,吃喝玩乐,生活得充实多彩。”好在陈某从来是一本不正经的,也就没大没小地和九哥开玩笑说,什么时候一定到名古屋去取真经。他显得十分热情地邀请我到他复数的家去作客。是谁说过的我忘记了,自嘲是幽默的一种境界。贯穿九哥文字中有一种近乎油腔滑调或者故弄玄虚的气息,因而他的文章可读性极强,我估计这是九哥倍受网民亲睐的看家本领。没想到九哥却自谦“打自己的嘴巴痛国人的灵魂”的手法,只不过是从相声艺术那里偷来的。

  当然,以我向来比较挑剔的目光来看,九哥的作品中不可避免地流露着网络作品特有的随意和粗糙的痕迹。不过作为一个网络写手,能够短期内得到读者的认可,九哥是幸运的,这也证实着他的写作实力。九哥曾自叹“只是一个失意的提琴手,努力在文字上找条出路。”我听着九哥寄来的CD,我就想说,九哥拉的小提琴确实非常动听,可是即使拉得再好,也是人家的曲子;而每一段故事每一篇文章哪怕写得很差,无论长短不管深浅都是自己的东西。这是我要安慰九哥的话,也是我竭力把九哥推荐给中文导报读者的原因。

  九哥一直自我标榜:“热爱学习热爱生活,逛荡过三十多个国家,游历过十八所大学。”这可绝对不是虚构的,他对我说今年5月要去好莱坞上学。九哥期待着有读者告诉他,“读九哥的文章有点象看卓别林的电影,让人笑在脸上哭在心里”。我也就自说自话代表读者期待他好莱坞之行能够给大家带来新的色彩和惊喜。不多说了,再说的话报社要收广告费了,而且引用了许多九哥语录,说不定下次见到九哥时他要问我分稿费了。反正九哥的文字除了已经正式出版的,都在网上挂着示众。九哥也会及时向中文导报的读者编写新的“九哥故事”。读者阅读了九哥的全部文字以后,一定会对九哥有更加具体和深刻的认识。

2003年3月20日《中文导报》【三千院】
最后编辑烟视媚行
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这是《中文导报》记者杨文凯的专访(文中的“丹尼尔”即九哥)

琴声如诉 自由挥洒 --记丹尼尔·成和他的小提琴作坊

  丹尼尔·成是中国人,他的中国原名叫成丹九。最近7、8年来,丹尼尔一直生活在名古屋,但他却持有挪威护照--生活在日本的挪威籍华人,无论如何都是一个令人感兴趣的话题。对於走遍世界的丹尼尔来说,如此奇妙的身份组合,是人生经历的证明,也是值得炫耀的财富。

  在名古屋,丹尼尔是一位出名的小提琴制作师。丹尼尔于1997年初模仿欧洲私人作坊体制,在名古屋开设了名为“ Deniel Violins”的高级小提琴专门店,不到3个月,已是顾客盈门。早年留学挪威游历欧洲时,丹尼尔专攻小提琴音响学,曾于1993年在德国举办的世界两大小提琴制作比赛中荣获优胜奖。丹尼尔作为著名小提琴制作师的地位因此而稳固。

  像丹尼尔这样拥有特殊专门技能者,在日本的华人中为数不多,他们是如鱼得水的一群。丹尼尔最早在湖南京剧团拉小提琴时,曾与谭盾同事。1978年,谭盾考入中央音乐学院;1979年,丹尼尔考入上海音乐学院,专攻小提琴。1983年,丹尼尔毕业后去湖南广播电视艺术团拉首席小提琴。1984年赴澳大利亚留学,丹尼尔开始了迄今几近20年的海外生活。1988年,丹尼尔赴挪威奥斯陆大学攻读学位,并走遍意大利、西班牙、英国、法国等欧洲各国,成为小提琴制作专家。


  1994年,丹尼尔应朋友之邀来日本游玩。在名古屋的一家大型乐器商店里,老板认出丹尼尔是国际小提琴制作比赛的优胜者,便以月薪100万日元的高价聘请丹尼尔来日当驻店乐器师。但生性闲散的丹尼尔难以持久受人雇佣,3个月后,他便带着在名古屋结识的日本女友返回挪威。后因首任日本妻子不习惯北欧的生活,丹尼尔于1996年底定居名古屋,开始了他在日本安定而有趣的小提琴生涯。

  丹尼尔介绍说,日本人十分喜欢欧洲古琴,日本有庞大的小提琴市场。欧洲古琴在日本标价不俗,日本人学拉小提琴更在乐器上出手不凡。那些走专业道路的学生,初入门时用的小提琴就超过100万日元,进中学以后使用的小提琴会超过200万,高中生使用的专业小提琴往往在500万以上。即使是业余拉琴,比如名古屋市民乐团使用的小提琴也都是100万日元一把。2000万日元以上的高级琴大都作为收藏所用,在日本也不乏问津之人。

  丹尼尔在名古屋开设小提琴商店,属普通华人较少涉足的特殊经营。丹尼尔每年都会去欧洲一、两次,收集手工制作的古琴。他的商店常备欧洲古琴超过100把,琴弓也超过100把。商店的客人全都是专业人士,丹尼尔为超过500人的专业顾客提供长期的高质量服务,声名远扬。丹尼尔同时也从事小提琴教学,并开设制作维护的专门讲座,受到欢迎。

  丹尼尔游历世界20年,走过33个国家,最后落脚日本,只因为在日本生活有安定感。丹尼尔自谓对每座城市都不是走马观花,都怀有着像自己的城市一般的熟悉,但他最后选择了名古屋。“人生就是游历,就是玩。”在解决了生计和经济问题之后,丹尼尔只想自由地做自己想做的事。2001年3月挪威国王访问日本时,丹尼尔作为在日本的挪威公民与国王见面,受到日本媒体关注。如今,丹尼尔行有余力,又以“九歌”的笔名成为了活跃的网络作家。就像制作小提琴一样,丹尼尔寻找挥洒自如的感觉,追求快乐自主的人生。
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比较羡慕此君有3个老婆,135,246,星期7休息
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而且还是从日本进口的,也算是为国争光了
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