分享些和音乐无关的：南怀瑾讲学摘记 [复制链接]

趁記憶仍在，趕緊整理好這些文字。同分享南老師的大智大慧。


中国传统文化与经济管理
南怀瑾
2005/11/5   16:00-18:00,20:00-22:00

八個字概況我的一生：一無是處，一無所長。（太謙虛了，這麼說的話我們凡眾都白來人世一趟了）

現今教育一團糟，洋學堂。

一輩子無文憑。我受文教育、武教育、洋教育、土教育……考試曾有第一名——倒數第一名。
（但南老師一輩子做學問，當幾十年老師，官學商佛弟子滿天下）

現在的孩子背重書包……害了這一代…應該從小讀古書。（南老師講學經常批評現今的教育制度何取向）

文化的概念：政治、經濟、教育、社會、文學……

“老叫獸”

“黃段子”

讀書不一定有學問。讀書是求知識。

“經師易得，人師難求”“千軍易得，一將難求”

禪宗：見與師齊，滅師半德；見遇于師，方堪傳授。

現在的不是老師，是知識的齣賣。（談到現在的教育，現在的老師，師德）

現在有“讀書無用論”。（學的東西沒什麼用）

現代女性“既不能為賢妻，又不能為良母”。（女性接受暸很多現代教育，能力很強，不像從前般相伕教子）

今天的人全體嚮“錢”看。“十億人民九億商，還有一億騙中央”。“上下交徴利，則國危矣”。

經濟學：這一名詞是二手貨，像“哲學”。經濟，在中文，大政治學“經綸天下，濟世救人”。

貿易，貿字底下一個貝：以有易無。

現在的大問題：藏富於民還是藏富於國？國富民強還是民富國強？（這是政治體製問題暸）

共産主義在唐朝亦有：叢林製度。

不要看我以前寫的書。“著書多為稻糧謀，秀纔文選半饑驅”

有天地，有隂陽，有男女

柏拉圖理想國，道傢華胥國

風調雨順，國泰民安，安居樂業，大同世界（毀滅之時？）

彿有三寶，老子有三寶：曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。

經史和參

現代國內經濟：新自由主義，新八國聯軍。

“六親不和有孝子，國傢昏亂有忠臣”

（東西方同步的歷史和人物對比，唐朝和羅馬，慈禧和伊麗莎白，東條英機和墨索裡尼……）

今世無英雄人物

“觀今宜鑑古，無古不成今”

五六十年來國內“無歷史課”……不看百年以內所寫的歷史書

現在有些年輕人“既不能令，又不受命”

推薦書：《綱鑑易知錄》《資治通鑑》

小故事：馬逸。斃犬於途。

會而不議，議而不決，決而不行。

我身上的衣服已有四十年，學生送的西裝料子（南老師做暸身上這件長袍），現在的領帶是以前水手用破帆佈圍脖子所用，西裝是以前的海盜服。

和珅…弄臣、大臣、名臣、權臣、忠臣

歷代財富首都：春鞦戰國——淄博，唐代——揚州，宋朝——漳泉，清代——上海。

清代政府級別：朝廷、巡撫（兩個祕書分別是錢穀師爺和刑名師爺）、臺、縣令、典史。

建國初期中國完成暸一件別人沒實現過的：“均貧”

中國是要開放，但開放得太早。（當時南老師已經離臺赴美）

“憂患韆韆結，慈悲片片雲；空王觀自在，相對不眠人”。（談及南老師在臺灣與故鄉親人聯繫上時的心情）

南北朝280年后。亂80年。太平后，洛陽城民居窗鈎為金製。
中華民族隻要太平二十年，就能經濟髮達，因為中國人民是勤勞儉樸的。

（中國曾經有過很多盛世，那個時代沒有外來投資、沒有臺資、港資…）

學習：滕王閣序（王勃，十四歲作）

（南老師準備充分，徬徴博引，還印髮不少資料，以上很多內容就是着重分析暸資料中漢朝漢文帝、景帝的治國之道——文景之治。雖同往常一樣的東拉西扯，但其中的閃光點仍令人深思和頓悟。驚嘆仙風道骨的南老師在近玖拾高齡仍有如此敏捷的思路、驚人的記憶，國內外歷史人物、年代、引用古文…信手拈來。尤其是其為人之道，難怪追隨者甚衆。）