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从古代到巴洛克。 [复制链接]

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诺顿西方音乐荟萃(格劳特《西方音乐史》序言中提到的那套有声读物)



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1、《塞基洛斯墓志铭》

这是公元一世纪前后塞基洛斯所作的歌曲,被刻在土耳其特拉莱斯附近的艾金发现的一块墓碑上,它也是目前发现的当时为数稀少的最完整的作品之一,它的歌词大意是:只要你活着,就要活得轻松愉快;不要让任何事情折磨你。生命太短暂,岁月催人老。我们终于可以听到最古老的希腊音乐的残片。



http://musicology.cn/bbs/viewFile.asp?Boardid=13&ID=145



它蕴含着一种远古的氛围,具有一种催眠的效果,似乎有一种诡异的魅力,能够把人的灵魂引导到一种非尘世的境界之中。
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5、 亨利·珀塞尔:《狄朵与埃涅阿斯》“当我入土时”片断



《狄》剧最后一首也是最出色的一首咏叹调是狄朵的《当我人土时》,它借鉴了意大利歌剧音乐的创作手法,技术手段和音乐形象十分完美,特别是在“记住我”一句达到令人心碎的高音G,使人听后难以忘怀,表现出了极大的艺术感染力,成为17世纪歌剧咏叹调的经典作品。


http://musicology.cn/bbs/viewFile.asp?Boardid=13&ID=149




〈狄朵与埃涅阿斯》的故事改编自古罗马时代诗人维吉尔的《埃涅伊特》,讲述迦太基女王狄朵与武士埃涅阿斯的爱情悲剧。在剧中,女巫姐妹为了破坏他们的爱情,欺骗埃涅阿斯离开迦太基去完成一项使命,狄朵误以为埃涅阿斯背叛自己,于是自焚身死。面对厄运的狄朵唱出那首令人心碎的“哀歌”:


当我被埋葬,

希望我的过错

不要扰乱你的心,

记住我,

但是啊,请忘记我的悲惨命运!
最后编辑琴韵
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4、克劳迪奥·蒙泰威尔第:《波佩阿的加冕》片断



蒙泰威尔第是威尼斯乐派的创始人。他发展了“卡默拉塔”作曲家"表现体式“,创作了更富于戏剧表现的宣叙调,与初具规模的咏叹调想结合。把17世纪的歌剧推向高峰。

http://musicology.cn/bbs/viewFile.asp?Boardid=13&ID=148


他曾任威尼斯圣马可教堂指挥,第一部代表作,歌剧《奥菲欧》具有划时代意义,音乐史上首次采用完整的乐队编制(按当时标准)。在牧歌创作中运用不协合音和不预备的和弦。表现音乐应该有的激动、柔顺和克制。
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完了,碰上糖糕这个专攻古乐的家伙,琴MM有得忙了!
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最好帖图
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3、乔瓦尼·达·帕莱斯特里那:《马尔切洛斯教皇弥撒曲》片断



帕莱斯特里那是历史上最大的天主教会作曲家,罗马月派的创始人,作有大量的多声部弥撒曲、经文歌、圣母颂歌、宗教牧歌和世俗牧歌,开创了庄严明净的无伴奏合唱风格,世称帕莱斯特里那风格。


http://musicology.cn/bbs/viewFile.asp?Boardid=13&ID=147



在很多世俗作品中反映出人文主义思想,他的许多宗教作品也富于生活情趣和人情味。后期作品力图简化复杂错综的复调织体,常常采用轮廓清晰的和弦式写法,是歌词易于听清,有主调化的倾向。
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2、若斯坎·德·普雷:经文歌《你是行奇迹的独一真神》片断



在1500年前后出现的为数极多的第一流作曲家中有一个人可算是历史上的伟大人物之一,这就是若斯坎·德·普雷。



http://musicology.cn/bbs/viewFile.asp?Boardid=13&ID=146


若斯坎约生于1440年,可能在法国与埃诺相峙而立的边境上(埃诺属于神圣罗马帝国)的博勒瓦。1459年~1472年为米兰大教堂歌手,后成为加莱亚佐·玛利亚·斯伏尔札公爵声乐团的一员。1476年公爵被刺后若斯坎转而为其弟阿斯卡尼奥·斯伏尔札红衣主教工作,直至后者于1505年去世为止。从现有的残存史料看,1486~1494年间,他不时出现在罗马的教皇圣堂;1501~1503年他显然是在法国,有可能是供职于路易十二宫廷。1503年应聘担任费拉拉宫廷教堂乐正,所得薪俸是该堂有史以来最高的,但次年即离开意大利而赴法国,这也许是为了逃避后来夺去了奥布雷赫特生命的那场大瘟疫。从1504年起,直至1521年去世为止,若斯坎寓居于故乡埃斯考河畔的的贡德,任圣母院院长。他的作品收于16世纪印刷出版的许多曲集中,也见之于当时许多手抄本中,共计弥撒曲3卷(约18首),经文歌100余首,及70首尚松和其他世俗声乐作品。

若斯坎的复调圣乐对16世纪音乐影响甚大,虽然他的作品很少能确定其创作时间,但他的音乐显然是既包含传统又包含时代的因素。他是一位比任何人都更明显地处于中世纪和现代世界交接处的作曲家。可以估计得到,他的创作的保守特征在弥撒曲中最为明显。这些弥撒曲大多以一个世俗曲调为定旋律,作曲者在其中大肆发挥炫技的妙笔。


此外,若斯坎作品中经文歌的高比例也值得注意。当时,弥撒曲被公认为作曲家表现熟练技巧的传统工具,但由于相对固定的程式,能够提供进行实验的幅度不大。经文歌就自由了一些,它可以采用范围极广的歌词,相对地说是人们所不熟悉的,因而为词曲关系提供了一些新的有趣的可能性。在若斯坎等16世纪的作曲家手中,经文歌成为圣乐创作中极吸引人的形式。
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没事不要听,俺已得严重精神病.
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古乐听得很少,不了解,学习ING
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严重支持!!
顶一个。
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支持什么
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舒伯特作品.录音非常自然,人声仿如天籁!
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法国阿尔法公司出版的古乐唱片应该是不错的,特别是法国巴洛克音乐。砍柴兄不妨听听!
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一个叫“阿尔发”的公司的古乐唱片最近在深广有卖。
不知道怎么样。没买过。
小公司的唱片我一般比较小心。
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一些阿尔法唱片:

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深圳的LJ市场很少东西,也奇贵,所以兴趣不大。
前些时候花156元在深圳博雅买一张NAIVE(OPUS111?)的,双碟,科莱里OP.6全集,感觉平平。
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