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闻莫扎特安魂曲,观佛说维摩诘经,能入不二法门。 [复制链接]

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听赫伦斯坦安魂曲、观佛说维摩诘经有感:生即灭,灭即生,是为不二法门,菩提即烦恼、入世即出世、空即是色、色即是空、不二法门即是二律背反,是为心即是物,物即是心,心净则物净、物净则心即净,是为不二法门矛盾律。
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凡即是圣,凡圣一念间,净土有污秽,污秽升净土,天堂、地狱由心生。
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听基督教教徒写的哀乐,入佛不二法门,新时代的三教合一。
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明亮黑暗的尽头是黑暗,黑暗的开始是明亮;菩提的尽头是烦恼,烦恼的开始是菩提;生的尽头是灭,灭的开始是生。本是一物,无需纠结。本来无一物,何处惹尘埃?自性本清澈自如,外境如浮云,自性如青天。看到自性,虽厄难重重,也难掩日月明。

兄台好修为。
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原帖由 和.静.怡.真 于 2011-12-7 14:27:00 发表
明亮黑暗的尽头是黑暗,黑暗的开始是明亮;菩提的尽头是烦恼,烦恼的开始是菩提;生的尽头是灭,灭的开始是生。本是一物,无需纠结。本来无一物,何处惹尘埃?自性本清澈自如,外境如浮云,自性如青天。看到自性,虽厄难重重,也难掩日月明。

兄台好修为。




口气真的很象67,莫非又重新注册了一个用户名
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回复 5# imzadi 的帖子

先生是指在下不成?呵呵。
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回复 5# imzadi 的帖子

老弟,给个话啊,我等急了。
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原帖由 670707 于 2011-12-7 15:10:00 发表
老弟,给个话啊,我等急了。


只不过觉得这个新注册朋友与老兄口气很像。所以妄猜了一下,是错是对,回答一下就是了嘛,何必这么着急。
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回复 8# imzadi 的帖子

和你开个玩笑呢,呵呵。
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莫扎特安魂曲,乐思支离,灵感破碎,我看是离莫扎特最远的作品。此作能获得这么长久的生命力,一者莫扎特最后作品恰好是安魂曲,引人遐思,二者开头两章确实妙笔,单为这两张,就可不朽。不过基本上越往后听越扯淡。。
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回复 10# kbohm 的帖子

莫扎特人之将死,心也惶惶,安于归宿。
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坏了,中圈套,呵呵。
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回复 12# roseknight_gao 的帖子

是啊,就是因为如此,这部作品才非常古怪。跟魔笛,k595,k622甚至k617全然不同啊,这还是莫扎特吗?但偏偏那么多人从这种作品中悟出了如许大道,我只能说世上无一物非道也。。
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回复 11# jshakszx 的帖子

心惶惶者,非莫扎特之心也;而此惶恐不堪、鸡飞狗跳之乐,亦远不足安宿。
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回复 10# kbohm 的帖子

呵呵,同感
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回复 17# roseknight_gao 的帖子

c小调也是残篇。。莫扎特确实是奇才,无所不通,但细想起来,似乎宗教音乐有点儿残。我是甚爱莫扎特的,但他的安魂曲,十多年来,从未让我安过。。
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回复 15# kbohm 的帖子

我听还好,留念生之美好吧,对死亡到来的惶惶之心亦很自然,有点悲悯之意和必须的超脱之心,死亡之必然,不如欣然接受
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