经过四年的努力，基本升级完成现在的配置。 [复制链接]

齿声重在每个系统里轻重不一，中频不够厚润齿声肯定重

经过20多天出差在外，没有听到自己音响系统中流淌音乐寝食难安，现在终于回到家可以把在成都购买的新CD碟放放，当音箱中传出天籁之音一路的劳顿一扫而光。

平衡的系统,就算放国内新出的人声都很少有齿音过重的,刺耳就更少之又少,如果齿音严重的话,个人感受,第一是音箱问题,特别是丹拿之类就更容易有这个现象,这也是很多烧友在经过无数折腾后最终都会放弃丹拿的主因
第二,是电源问题,只要电处理好了,,齿音就会少很多,就算是国内录音,在我的系统,齿音已可完全不放在心上.

请问兄是用的电源处理器吗，哪个牌子的

这次去成都照例我去大发市场，哪里是成都最大的音响市场，永昌、西海、四海、合记等依然坚守市场，大发市场经过几次洗牌优胜劣汰，现在虽然没有以前热闹，可是像松下专卖店也在紧锣密鼓开张。同时也是购买家电的好去处，这次就买了姐和我两台夏普60寸液晶电视，比国美、苏宁便宜不少，发货快及时可以送到货运站。还是有超音和海恩、歌赋不在大发市场，不利于我们烧友购买音响器材。在南门富森美.家居也有永昌的分店和几家音响店，对我而言还是大发亲切，买CD碟大发还有柏林之声和北影，这里可以试听，只要他们的碟子比淘宝贵20元左右我能接受，毕竟实体店杂七杂八费用多些，可是面生还是有被敲竹杠的风险。梨花街上的飞虹CD店也不知搬到哪里？可惜这次没有带相机是个遗憾。

西安有几家音响店，可惜我这次没有多少时间呆在西安，由于同事忙着看兵马俑和法门寺，我也跟着他们故地游览两次，结果西安音响店一个也没有去成。法门寺里释迦牟尼舍利子指骨，在法门寺旁修了一个合十舍利大殿，舍利子供奉在一座藏传佛教式佛塔里，供人朝拜，说是投资25亿修了这个大殿。可是我到拉萨布达拉宫里朝拜时，这座有着1300年的宫殿对我触动大些，同时布达拉宫里五世和十三世达赖喇嘛灵塔里都有佛祖释迦牟尼的舍利子。不过法门寺出土的唐朝很多金银器具做工很不错，可以看出汉人的文明发展路程很不错。拉萨大昭寺里供奉的释迦牟尼12岁等身佛像是释迦牟尼亲自开过光的，作为文成公主嫁妆从西安带到吐蕃国时期的拉萨。

拉萨真是佛教圣地，我在内地成都春熙路看到熙熙攘攘的人像蚂蚁一样多，拉萨的八角街转庙的人群比春熙路的人气有过之无不及。布达拉宫里在文革像北京故宫一样受军队保护，没有遭到多少破坏，里面的文物琳琅满目，不愧是藏人智慧的结晶，现在布达拉宫是世界遗产，不仅是藏人的，也是中国的，更是全世界的遗产。
从成都买了一个书柜放在墙角，可能是改善了声音的反射，对我系统高频刺耳有一定的改善作用，心绪不宁的情绪得到缓解，现在听着音乐淡定多了。

楼主器材的搭配暂放一边不说。至少有2个问题：1、你的屋子软色调用的稍过了，对声音的音色、残响、活生、音场等不利。2、器材最好不放摆设物品。

原帖由 直热胆 于 2011-12-31 1:05:00 发表 楼主器材的搭配暂放一边不说。至少有2个问题：1、你的屋子软色调用的稍过了，对声音的音色、残响、活生、音场等不利。2、器材最好不放摆设物品。

音箱上的书听从烧友忠告已经取下，其他方面逐步在调整，谢谢你的建议。

真是不看不知道，一看吓一跳。这个帖子是论坛的经典，里面有多少害群之马轮番上阵忽悠楼主，多少好心人委婉的规劝却毫无效果。这是一个对音响发烧友颇有教益的帖子，值得广为传播，引以为鉴。
另外，楼主自己的爱好是读书与音乐，那么，读书的目的之一，是提高自己的判断力，为何楼主不好好反思一下，别人的建议究竟有多少合理性让楼主为之屡屡上当呢？楼主说自己是电工，也看过不少音响期刊，但是，有没有明白自己的电声技术知识尚未入门，为何还要听信别人的药方，自己毫无判断的乱试验呢？
再说，楼主单位里这么多的职工，难道就没有一位是电子技术专业毕业的工程师吗，不可以结交朋友听取合理的判断吗？希望楼主不要再亲信那些从未谋面的网络说客，吃一堑长一智，让那些所谓用线材垫板脚钉来调声的ID们曝光自己丑陋的嘴脸吧。

这个坛子里的版主为何沉默无声，难道自己的良心也找不到吗？

楼主有空，我们另外开个帖子，一来帮助你判断解疑，二来以此为例揭露究竟是什么原因让烧友误入歧途的？