古乐新片天天贴（新版）——欢迎爱古的朋友亮出最美的收藏 [复制链接]

昨天看了一点这个，没看完；这是被新挖出来的古乐人物，蒙特威尔第的同时代人。威廉-克利斯蒂率繁盛乐队的最新歌剧制作，初听有些沉闷。有哪位大侠对此位熟悉，给说说。

阿贝尔的唱片我只有这张

你拿着这把枪,谁敢卖给你碟啊?

不知为什么，我听这张欧洲14-16世纪的唱片，却总是走到我们先民的音乐世界——那最早的《诗经》世界；在这单纯的乐声中，我仿佛看到我们的先民正越过田头地垅，款款微笑着向我走来，一边唱着这样的歌声，那清澈的历史的剪影，就如此清晰地印在我眼前的书页或电脑的屏幕上。他们有的随便扯起田地里的一片树叶或草叶，立刻就吹出动听的曲调；有的则拿起刚刚盛过水的瓦罐，敲打着伴奏着同伴们的歌声。他们的曲调简单而清纯，表达的不过就是劳动后的快乐，这种快乐从他们的心田自然生发，无任何矫情造作之感，他们的歌声就这样飘荡在3000年前的田地里，也飘荡在我这个21世纪的聆听者心中。我仿佛就坐在他们身边，静静地听，我当然不会去打扰他们，而他们也绝然感觉不到我的存在；音乐赋予我这种自由穿梭时空的能力。看啊，他们的身影已然投射到我的身上，我甚至能感受到他们的呼吸和汗气，可是他们仍在那里自顾自地唱着。他们接受他们的命运，正如他们接受他们简单的快乐。他们的汗气温暖着周围的空气，他们的歌声温暖着空荡荡的世界。

《诗经》时代是我们国家最美的时代，所以孔老夫子要说，“郁郁乎文哉，吾从周”。那个时候，人们自由表达自己的感受，真所谓“想唱就唱”；从《诗经》中，我们感受到生命的活力和灵性的活泼。孔老夫子最大的功绩就是整理出“诗三百”，使我们后人能够体认当时人的感情动态。我一直纳罕那么优美的诗句当时是如何呤唱的，不期然在这里找到了答案；这就是《诗经》里的世界！虽然已晚了2500年，而且还是在外国。这都是发生在14-16世纪意大利水城威尼斯的歌声，听一听他们唱的都是什么吧，你就知道我这猜测不是空穴来风：

春天来了
我心欢畅
这是恋爱时节
幸福满溢

风和日丽，天气晴好
一切都引我兴致高

当此甜蜜时光
无物不美好

鲜花齐放
新绿朝阳
草地繁茂
大树也放光

春天已到------

这难道不是《诗经》诗的现译吗？人类的情感都是相通的，在这张碟里又得到了明证。实在来说，音乐的起源就只有两个，民间的民歌及宗教的祭祀活动（后来社会生活中的礼仪活动来源于这种祭祀活动）；这张碟就清晰地向我们演示了这第一个起源的源头活动情形，我们甚至可以将其推溯到3000年前的周王朝。我们在中国找不到它的原型，却在这里意外地发现了那时的歌唱情形。我由此嵌入了先民的生活，我与他们交融在一起；我深陷于一种极简单的美中。我甚至可以把这种美就叫作“简单”，我在这里被这种“简单”深深打动了。我同时想起了《诗经》那一句顶十万句的超级美句：

昔我往矣，杨柳依依
今我来思，雨雪霏霏

杰苏阿尔多的人生经历简直就是一部好莱坞大片的绝好题材，——奸情、凶杀、王位、痛悔、埋名、救赎、艺术——这些都发生在文艺复兴时期的意大利；这些在他的牧歌中得到反映了吗？这位比蒙特威尔第早生一年、在牧歌的创作上仅次于蒙大师的VENOSA王子，可能由于其过于丰富的人生经历，比蒙特威尔第早死了整整30年。他得到救赎了吗？——从他的牧歌中我没听出来，要不然他也不会那么早就死。

其实,大卫门的唱片我这儿只有这张，我还想问呢，他在别处也有录音吗？当时听时还老大不乐意，现在越听越爱听。

好长时间没听戈贝尔了，我曾在北京的世纪剧院听过他的一回现场，仍记忆犹新，那场以泰勒曼为主，印象最深的是那位吹大管的，腮帮子一鼓一鼓的，真是个力气活。

这张片在风格上已差不多是古典味的了，所以已不能严格地称之为巴洛克；但其中既然还使用着维奥尔这种典型的巴洛克乐器，其他乐器也还是阶段性的时代乐器，还是归入古乐一类吧。这张还是挺好听的。

时光回到2001-2002年，那时俺刚正式爱乐，而刘大侠也刚主政《三联-爱乐》，那时应该是《爱乐》最火的时候，在安贞大厦办公——正经的高档写字楼。雪枫在国内大力推广古乐，俺就是从那时赠送的唱片中得识古乐，——那时送的唱片可真不含糊。今天听来仍难抑心中喜悦，故将其列为精选之八，听了这张片不爱古乐是难的；俺也是从这张片爱上吕利吕大师的——至今有增无已，可说是俺最爱的古乐人物。今天你到了欧洲大陆，只要一提吕利大名，懂行人立马会对你另眼相看——那表情，应该是——你也听吕利？你也知道吕利？——我很早就知道了，托刘大侠的福；要不然，俺爱古乐的时间至少要推迟2-3年，那是多大的损失啊！这张片集古乐之雄浑、典雅、冥想、沉思于一炉，灵泉飞动、莺飞草长，皇家气派、清幽风格，别看是转录的片，效果稍差一点，但绝不掩音乐之精神实质，所以俺还经常拿出来听，虽然这上的片基本都有了，但听这张还是不一样。

应该是最新的