广西融水苗乡B&W802N发烧记 [复制链接]

原帖由 appleblue2000 于 2008-3-27 9:38:00 发表 要下盘稳固，下潜到位。声音质感表现扎实准确，情感到位，真诚。。 我提一个建议。 器材架下的地毯割个十字，让器材架的脚落地，后级那边不要木块直接落地，不要落地毯。或者把地毯整个前移，不要被器材架压着 ......

英雄所见！

原帖由 松香味 于 2008-3-27 8:27:00 发表 [quote] 原帖由 Eggleston 于 2008-3-27 1:52:00 发表 [quote] 原帖由 烧也乐 于 2008-3-26 23:42:00 发表 从图片上看这套器材的级数不用多讲、从名琴兄的描述来看、我有几点睇法、不知对......

没希望了!!俺购买力低.;P
我的一点简单的音响感受:之所以那样认为,是由于提前亲身经历过而已,一套系统在MMHH时与完全(很好)控好时是完全不一样的.很简单听到小提琴的玄是圆的,有着浓郁的松香味与很有张力的颗粒伴随在弓压玄之后很和谐的释放出来,带着很美的光泽,钢琴的泛音是很丰富带有浓郁木味(看什么琴录音)的,人声质感与肉感也是结合得很好的,声音是透出来的,那种气流摩擦喉结(我想像的)很有实体感,有人却不喜欢这种人声,认为是粗,没法.低音同样表现是极具弹性\层次(也可以理解成高频泛音一样,相对余韵越多弹性就越好,皮球一样,弹啊弹啊.层次表达得越清晰)与重量感的.如果再调整电源\环境\线材\道具,那种宁静的背景与丰富的细节还有稳重的声场定位的确很过瘾.不过能调整到频响都很平直与很大的能量时,那种黏稠绵密流畅的美感与犀利的人声\乐器定位感迷是人.这时平时所谓的音色,细节荡然无存.
      密度大能量感也大,是声场定位的关键.质感与肉感的比例综合得越合适,水分\光泽\与黏稠感越和谐,频响平直的范围越宽,声音就越趋向真实,播放面就越广.

原帖由 名琴LP 于 2008-3-27 9:28:00 发表 三七开,功放占70%,环境因素占30%.

十分认同!

就我玩过N802的感受,P1000的控制是没问题的,关键是线材的调整,N802并不难推,但高音很难搞好,搞不妥当声音就不耐听不平衡了...

hehe  标准不一样 感觉就不一样。。。 。。。

原帖由 appleblue2000 于 2008-3-27 9:38:00 发表 要下盘稳固，下潜到位。声音质感表现扎实准确，情感到位，真诚。。 我提一个建议。 器材架下的地毯割个十字，让器材架的脚落地，后级那边不要木块直接落地，不要落地毯。或者把地毯整个前移，不要被器材架压着 ......

好建议.

晚餐唐兄用苗乡美食田沙河鱼、暴钞兔等等非常有本地特色的菜肴来招待我们

        苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外，还要必备节令食品。如：吃鸭节时，家家都要宰鸭子，并用鸭肉和米一起煮成稀饭食用；在吃新节时，要用新米做饭，新米酿酒，就连菜和鱼，都要刚摘、刚出塘；过杀鱼节时多在江边，由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜，等在河边，只要捉到鱼，即燃起篝火，架锅煮鱼直到尽兴方归。传统节日以苗年最为隆重。苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请，互相馈赠。苗族民间最大的祭祀活动吃“吃牯脏”，又称“祭鼓节”。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。糯米饭是苗族节庆、社交活动中的必备食品，在青年男女婚恋过程中也必不可少。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑；许多地区的苗族常用糯米面做成汤圆，也作为节日期间的一种食品。无论婚丧嫁娶必须备有酒、酸肉、酸鱼，否则视为失礼。迎接贵客时，苗族人民习惯先请客人饮牛角酒。婚礼上，新娘新郎要喝交杯酒。

N802的高音是否过暗？低频太肥我是领教过了的。

原帖由 xjmog888 于 2008-3-27 10:28:00 发表 就我玩过N802的感受,P1000的控制是没问题的,关键是线材的调整,N802并不难推,但高音很难搞好,搞不妥当声音就不耐听不平衡了...

同感！！