走西口的生活，走出了山曲、二人台，走出了信天游、爬山调。它们高亢、嘹远、率性、真纯，一如脚下的黄土地，无饰无伪。在黄土和蓝天之间，唱出了世世代代生离死别的动态。
我曾经久久地凝视著高原歌者们脸上的皱褶，那些又粗又深的痕迹分明刻着黄土地上赶牲灵的轱辘碾过的车辙，刻著高原上时断时续的烽火台，和那长城墙上层层显露著的年龄。他们经年承受著黄土、黄风的剥蚀，却在动荡的生活之流中，表达著对苦难的豁达和超越。
东方一（格）亮“蒿得溜溜”吼，你好好端（妹妹）我奴不奴？你黑（格）顶顶头发白（格）生生牙，毛个刷刷（的）眼眼该叫哥哥咋？
每当太阳西沉，黄土地由黄白、黄、黄红、红、紫、蓝、黑……，变换着富於层次感的色泽，一种来自母性的力量和温暖令人感受著她所蕴藏的魅力。彼时彼刻，那种寂寥、远阔、苍茫、蛮野的悲壮之美，不正是这片土地．以及其人、其歌所显现出的个性吗？
同样在山西，当你从浑黄的吕梁山南下，进入太行腹地、清璋河水越过黄栌林、沙棘丛带著野菊的清香向前流淌，丛林之上巍峨的青石岩和那时隐时现的雾岚，充满了朴拙、古质、凝重、深沉的雄浑之美。那里的情歌，因为植根於世代守土的庄户人家，倾吐著终年在炕上做营生的妇女的心曲，而显得更加柔美委婉。
桃花（你就）红，杏花（你就）白
爬山涉水寻你来，呀格格呀呀呆
门搭搭开花不来来
门外走进咱哥哥来
手把电开花一头明，俺心里有你你没啦咱
[upload=jpg]Upload/2006122922481098256.jpg[/upload]
